夜幕下，白日青山隐没在暗暮当中，黄地沟阴暗幽深好似一条通往无尽深渊的不归路。背景村中仅存的几点零散灯火，成了此地黑夜里独一的曙光。
以是在战国今后的朝代，中原人都一向非常避讳在本身的家中莳植柳树和柏树。直到现在的社会，也没有人家里会情愿莳植这两种树木，因为大师遍及有一个共鸣，就是这两种树木是专门用来给死人乘凉用的。
但是，在院门翻开的一顷刻，柳清整小我刹时便呆住了。并不是因为耿忠的形象有多么的毁三观，多么的不堪入目。而是因为在院门翻开的一刹时，柳清的眼睛借着院中暗淡的灯光，直勾勾的盯在了院子西南角的阿谁参天垂柳上。
在封建社会里，这些思惟大师按照当时的社会格式把人分做了三六九等，制定了一系列森严的阶层轨制。本来统统都能够相安无事的，但是这些人在一个敏感的题目上呈现了严峻的分歧，进而导致他们分红了两个分歧的派系。
如此一来，厚、薄两个派系间的分歧演变成了更加锋利的冲突。
早在两千多年前的战国期间，中原大地诸侯盘据战事频发。当时因为浩繁的诸侯国分庭抗礼，每一个诸侯国度都会有一套属于本身的在朝思惟，继而，战国期间呈现了很多巨大的学术家、思惟大师。孔子、孟子、韩非子、庄子、孙子、墨子等等等等。
背景村里的土路上，柳清一向冷静的跟在祭小敏的身后。越往村庄中走去，柳清的内心就越是愁闷、烦躁。刚进村的时候，柳树还只是种在村庄的门路两旁，可在见到村中人家的时候，柳清发明背景村里的每一户人家的院中，也一样是家家都莳植有柳树。
莫非这个村庄里的人就真的一点也不信赖鬼神的存在？对这些大家忌讳的东西一点也不架空？
柳清的心内里还在不断的胡思乱想，脚下在不知不觉中跟着祭小敏来到了一间古旧的村落宅院的大门前。
在一些记录着有关人间灵物的古籍孤本中，对七叶垂柳另有一个更加贴切的名字，叫做七夜柳。暗合官方传说，人身后的‘头七回魂’一说。
道分歧不相为谋，为此，薄葬派和厚葬派完整分裂了。
一声轻响，院门被人从内里朝内拉开。一个不修面貌，脸上胡茬整齐不齐，邋里肮脏的乡间老夫，身上披了件陈旧的军大衣呈现在了院门里。