开派祖师无涯子建立清河派的时候只是开元境地，但分开的时候是化灵境，这类程度即便是在山海古国其他修仙门派中属于垫底，但在神州倒是最高的。
两位开派祖师前后失落，让本就摇摇欲坠的清河派更是雪上加霜，三代掌门陈全颠末尽力突破到真灵境，又获得新近崛起的终南道场的支撑，让清河派又再次残喘了两百余年，厥后陈全真人两次打击神灵境失利以后也分开庙门出去云游寻觅两位祖师，这一去一样再没有音信。
太乙殿四周的荒草都已经清理洁净，空中的砖石也重新清算一遍，常常来往的处所和几栋还算无缺的修建四周，波折也砍掉很多，全部山顶看起来整齐洁净很多。
时候一晃转眼月余畴昔，山上秋色更浓，四周山岭的很多树木全数变成红黄两色，期间还异化大量苍松翠柏，色采缤纷让整座山岳看起来更多了一种盎然的秋色意境。
而就在牛羽士信心实足，王元泽也感受信心大增之时，大掌门的烦恼也随之而来。
而牛羽士做这些的时候，普通也会把四个道童都带上，一段时候下来，清风明月流云观海四个道童也已经学的有了些模样，不管走路打坐都有了几分道门弟子的风采。
至于神州是不是王元泽熟谙代指中国的神州大地，大秦帝国事不是中国汗青上曾经横扫六国一统中原的秦朝，牛羽士不晓得，王元泽更不晓得。
无涯子一发狠就走了。
而牛羽士这些从未见地过真正仙家人物的神州修士，也底子就不晓得其他仙门到底是甚么样，只是谨守祖训，保护这个破败的庙门，但愿有朝一日前辈祖师能够回归，让清河派再次光辉。
但修仙功法，倒是以天赋元精为种，从外界吸纳元气弥补本身，如许气力就会不竭加强。
跟着人类糊口渐渐安宁，重新堆积繁衍生息，更多的动静也开端传播，本来他们糊口的神州只不过是一个叫山海古国当中的一隅罢了，而山海古国更是广袤到没法计数，内有四海，外有八荒，比之当初的大秦，要泛博千倍万倍不止。
颠末一段时候的翻修清算，道观一些处所也开端有了分歧的窜改。
山中无甲子，岁尽不知年。
牛羽士带着清风明月四个道童每天忙繁忙碌。
这也申明王元泽真的就是祖师显灵点化的人物，将来成绩必然不成限量，而牛氏家属尊崇组训保护清河派一千多年，也总算有一种拨云见日苦尽甘来的感受。
并且每天牛羽士都早夙起床焚香打坐做功课，念佛敲钟的声音和飘散的香烛味道也让道观有了一些活泼氛围。
王元泽的俄然呈现和神速的进步，让牛羽士一下看到了但愿。
因为清河派的入门功法他本身练了一辈子，也只不过有这类感受罢了。
而开派祖师无涯子就是阿谁时候遭到打击，丢下庙门出去闯荡。
牛羽士对王元泽的进步感遭到不成思议的同时也冲动不已。
有教员和没教员的辨别很大，宗门弟子和江湖散修的辨别更大。
大道三千，玄门无数，但只要练气一途能够长生。
持续三代掌门前后失落，门下妙手也越来越少，清河派再也没法支撑，很快就树倒猢狲散。
这就是真正的仙道法门和凡俗武功最大的辨别。
再厥后，内门弟子因为相互之间产生了争斗，有人被杀有人逃脱，掌门位置变来变去，五年十年换一小我，内门弟子死光以后，外门弟子也开端当掌门，修为也越来越差，到了现在王元泽接任掌门，竟然变成了一个连外门弟子都不是的凡人。
但厥后的掌门就不可了。
但跟着神州回归山海古国，神州人族团体孱羸的本质很快就透暴露来，相邻的明州越州和东荒西海也有很多修仙门派，气力比神州要强大无数倍，是以跟着外来修仙者开端收支神州，清河派和神州本来埋没的一些仙门道门就显得气力非常薄弱，很快就开端被外族修仙者打压崩溃，乃至另有很多陈腐传承的门派烟消云散。