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陈襄（1017年～1080年）字述古，福州侯官人。中进士，为官于北宋仁宗、英宗、神宗三朝。做过枢密直学士（充天子侍从，备参谋应对）、太常卿（掌有关礼乐、郊庙、社稷等）、侍读（为天子讲授经史）等官职。学者称古灵先生。高祖檄，唐末自光州固始从王氏入闽，家于福州，仕闽为太尉，推诚奉国功臣。曾祖令图，为客省使，居侯官之古灵（今闽侯县南通镇古城村）。祖希颍，果州司户参军。父象，台州黄岩县尉。古灵陈氏今为名族。
陈襄为宋世硕学名臣，暮年与郑穆、陈烈、周希孟倡道海滨，人称四先生。襄"以兴学养士为先务，以明经笃行动首选"，前后于浦城、河阳、常州、杭州、陈州创办学宫，为诸生讲学，弟子逾千人，闻名者如孙觉、章衡、傅楫等。襄为学以诚明为宗，倡"好学以经心，诚恳以尽物，推物以尽理，明理以尽性，和性以尽神"。著有《易义》、《中庸义》、《古灵集》。全祖望称其"倡道之功，则固安宁（胡瑗）、泰山（孙复）之亚，较之程（程颢、程颐）、张（载），为前茅焉。"《宋元学案》于安宁、泰山、高平（范仲淹）、庐陵（欧阳修）以后立《古灵四先生学案》，《宋史》并有传。
陈襄在仙居县为官期间，发明该县是个极其偏僻的处所，老百姓浅薄无知，不晓得教诲后辈读书。陈襄在一个春节大年月朔的那天，乘本地父老前来贺岁的机遇，写了一篇《劝学》，命弟子管师复在大庭中宣读，并奉告他们说：“办黉舍，培养人才，这是百年大计，千年大计。客岁，我已上报朝庭，要求在本县办一所黉舍。目下，朝庭已正式批准。我筹办拿出半年的俸禄用于帮助办学。请你们有后辈的从速将其送进黉舍读书。”父老们打动得掉泪，都一一承诺。完工砌黉舍的那天，陈襄很早就来到工地，他身先士卒，率先垂范，跟修建工人一道插手搬运修建质料。在他的影响下，帮忙搬运修建质料的人越来越多。官府固然没有向老百姓乞助砖瓦、木料等修建质料，但老百姓也乐于馈送，乃至连织布、编席的人，支出未几的也情愿出钱帮助办学。过了几年，陈襄离职时，县里的男女老幼堵塞门路，攀住车辕，都舍不得让他走。好多老百姓为他送来农副产品，他都直言回绝。拱手与老百姓作揖，过了好长时候，好轻易才出了境。
颠末审判，那人承认本身偷了耕牛。因为那人怕钟收回响声，不敢去摸钟，成果就暴露马脚，中了陈襄的计、陈襄用计断案的动静，很快传遍了浦城县城表里，一段期间，犯法分子都有所收敛，不敢轻举妄动。
陈襄系宋朝三朝元老，为官几十载，到过很多处所，任过很多职位。他非论在那边任何职，都不畏权贵，朴重不阿，严峻法律。他勤廉为民， 一心为老百姓造福的操行，深受老百姓的恋慕。他平生为老百姓办的实事数不堪数。垂死之际，老婆后代环抱在他的病床前抽泣。问他另有甚么话要交代、陈襄要来纸笔，写了“先圣先师” 四个字交给了儿子以后就去世了。陈襄去世的动静像刮风一样很快地传到他曾经为官过的处所。好多处所的老百姓失声痛哭，哀思万分，很多老百姓家挂起了他的画像，设了灵堂，很多村镇还为他建成了祠堂，依托对他的深牢记念。
宋仁宗庆历二年（1042年）举进士第，授建州浦城县主簿，历知台州仙居县、孟州河阳县、彭州濛阳县。嘉祐二年（1057年），以富弼之荐召试秘阁校理，判尚书祠部，编定昭文馆册本。六年（1061年）出知常州。英宗治平元年（1064年）召为开封府推官，除三司盐铁判官。四年（1067年）神宗即位，以谏议大夫奉使北辽。熙宁二年（1069年）迁修起居注，寻兼侍御史知琐事。论青苗法不便，罢言责，留修起居注，知制诰。四年（1071年）为王安石所忌，出知陈州，改知杭州，时苏轼、苏辙兄弟为杭州通判、陈州传授，多所酬唱。八年（1075年）派遣，迁尚书右司郎中，枢密直学士，兼侍讲。荐司马光等三十三人，人伦之鉴，可谓罕与等夷。元丰二年（1079年）坐苏轼乌台诗案，罚铜二十斤。元丰三年（1080年）三月十一日，薨于京师，年64岁。赠给事中，阶累升为朝散大夫，勋累升为护军，爵累升为上党郡建国侯。厥后累赠少师，谥忠文。