欧阳修[第8页/共12页]

欧阳修在经学上的首要成绩还不在于《诗》，而在于《易》。他曾以为《易》之《系辞》不是“贤人之作”。他说《系辞》里的“先言何谓而后言子曰者，乃讲师自为答问之言尔，取卦体觉得答也。亦如《公羊》《榖梁》传《春秋》，先言何曷，而后道其师之所传觉得传也。”②欧阳修还以为，不但《系辞》不是“贤人之作”，另一些篇章也非“贤人之作”。他在《易孺子问》里说：“孺子问曰：《系辞》非贤人之作乎？曰：何独《系辞》焉，《白话》、《说卦》而下，皆非贤人之作；而众说淆乱，