之前在中国的时候，我与我这本书的中国出版方的员工一起用饭。此中一小我给我讲了一个陈腐的故事，故事里有一个老是不欢愉的老妇人。
统统都始于我在路边看到的一块布告牌。
我一向尽力让本身不再抱怨，这影响了我们一家人。
“如果一小我以为本身不欢愉，那么他就不成能感到真正欢愉。”
“当下充满喜乐。只要用心，你就能看到它们。”
在深爱着她的丈夫的支撑下，这位了不起的密斯并没有将重视力投注于本身面对的近况――经过医学专家证明的近况，而是一向存眷着身边产生的功德。这也使她克服了迷茫的存活概率，得以拥抱生命，打仗到上百万人。
阿谁女孩很吃惊，因而开端大笑起来。
接下来产生的事，我永久也不会健忘。在内心深处有那么长久的一刻，我感觉本身比几秒钟之前更欢愉了一点――仿佛按喇叭会让我更欢愉。或许这是某种巴甫洛夫式的（Pavlovian）反应吧。大抵是听到喇叭声，会让我遐想起前次按喇叭时的某些正面感受。
“人们老是会数本身碰到了多少费事，却从不数数本身碰到了多少高兴事。如果人们能数数本身的高兴事，他们会发明每小我都有很多的欢愉。”
找一个能帮你以主动的态度重塑糊口的人，他能够成为你的“保护天使”，帮忙你在面前任何境遇中发明光亮面和良善点。你需求一个啦啦队长――在你试图放弃时鼓励你的人，但愿你能应战胜利的人。
老妇人听取了和尚的建议，她的糊口很快产生了庞大窜改。她只是窜改了本身的视角，但是视角决定统统。我们窜改对待天下的体例，就会发明新的事物，或者以新的体例对待旧有事物。积习难改的抱怨会让我们把重视力都投注在不好的事物上。不再抱怨，你就能看到天下上有更多令人感到欢愉的东西。
糊口并不在于你现在处于如何的位置，而在于你将要走向哪个方向。而你的方向是由你的存眷点决定的。
――柯莱特（Colette）
“欢愉是最好的事情。要欢愉，就在此时，就在此地。”
――费奥多尔・陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostoyevsky）她脸红了起来，持续说：“我还替他们编故事。我设想他们在海滩边玩耍或是去打高尔夫球。如果是下雨天，我则设想他们去水族馆观光或逛街购物。早晨，我设想他们去游乐土玩，或是在星光下跳舞。他们的糊口都很幸运。”她的声音逐步微小起来，就在将近睡着的时候，她又说，“好欢愉的糊口啊……真是好欢愉、好欢愉的糊口。”
很多人把“成心识的有能”阶段称为“我才不要移脱手环”阶段。当你顿时要抱怨、讲闲话、攻讦、讽刺时，你本身能够认识获得，并且你会发明本身会这么想：“我才不要移脱手环呢。”因而，你重新构造本身的说话，或者干脆沉默不语。
当天稍晚，我们在回家的途中又颠末那块布告牌时，莉亚尖叫了起来：“老爸，按喇叭，按喇叭！”在当时，我稍早之前等候与朋友欢聚吃苦的镇静态度已经窜改了。我开端想到，隔天另有很多事情等着我去做。我的表情一点也不欢愉，但我还是按了喇叭来满足女儿的要求。
“从我小我经向来看，人们到底是欢愉还是悲苦，在很大程度上取决于他们的脾气，而不是他们所处的环境。”