吃好喝好后我尿遁，想想还要如许过四十八天我就愁闷。返来时看到丘莫若吉波正站在门边，中午的阳光洒在他身上，金辉熠熠。他眯眼对我浅笑：“艾晴，晓得你听不懂，如许坐着太难受。我已跟王叨教过，你能够不消插手。”
见他不解，我在素描本上写下“大乘”，“小乘”：“‘乘’指运载东西，这里比方佛法济渡众生，象舟车能载人由此达彼一样。Hinayana夸大渡己，寻求小我摆脱，以是汉译名为小乘。Mahayana夸大渡别人，普渡众生，以是汉译名为大乘。”
―――――――――――――――――注解――――――――――――――――
Brahma这个发音很熟谙。我想起印度教中与湿婆（Shiva）、毗湿奴（Vishnu）并称为印度教三大神的缔造神。我去过印度，对印度教做过一些研讨，以是还是有所体味。
太好了！我一蹦三尺高，差点扑上去给个抱抱，想想他的和尚身份，就算了。道了谢，抬腿就跑，听到他在前面喊：“你回屋练习昨日的龟兹文，早晨考不出，便要打手心。”
我也不敢画素描，怕行动太怪招人重视。以是，等我的专业研讨专业定名反复停止了五遍时，感受打盹虫在几次向我攻击，唉，早上四点钟就起来的成果。早课都是五点停止，我真佩服和尚们的毅力。实在困了，又不能在大庭广众之下睡着，只好偷偷在垫子上扭，做做小小的不惹人谛视标活动。
“艾晴，我就说过，你有慧根。”
生果当然是新疆特性，有葡萄和甜瓜。馕也是必不成少的。但是，这是啥？泛着油光冒着香气，这不是烤肉么？从形状上看，烤羊肉的能够性更大一些。新疆的烤羊肉当然驰名，我也因为十来天没吃过荤直咽口水，但是，这里除了我，国王王后等一干世俗人以外，统统的和尚也分到肉食，全部大殿顿时飘满肉香。在国王的带领下，大师开动，嚼肉声不断于耳。
三天后的正中午分，面前呈现了一片绿洲。看久了单调的漫漫黄沙，俄然见到大片绿色，让我镇静地大喊大呼。丘莫若吉波看我这么冲动，点头感喟，却也憋不住笑，奉告我这里就是文叙尔。
嗯，文叙尔，他第一次见我时提过。几次念这个仿佛有印象的地名，必定有个相对应的汉名，但是实在记不起来了。正绞尽脑汁时已近城门，俄然被西域气势的音乐包抄，欢畅的曲调煞是动听，一支昌大的迎宾步队在朝我们喝彩而来。
“但是为甚么我们在路上都没肉吃呢？”我一向没认识到他们能够吃肉，就是因为跟着他们在路上这么多天，都没吃过肉。
早晨讲授时候他来我房里。我晓得这个期间的床有多种服从，可坐卧两用。但我是当代人，不管如何没法风俗与人在床上座谈。没有桌椅板凳，就在地毯上席地而坐。中间放个小几案，就是课桌。
我晓得丘莫若吉波毫不是个浅显和尚，不过再如何聪明他也只要十三岁，还不是能出大成绩的春秋。他必定在和尚以外另有别的身份，比方说崇高的血缘甚么的。我情意一动，他该不是王室成员吧？莫非他是个王子？呵呵，佛祖释迦牟尼得道前也是个王子呢。
“因为碰到你之前肉干已经吃完了。”
我感喟，如许的说法，真是太悲观了。不想持续这类唯心的话题，问道：“Brahma是梵天么？”
早晨睡觉时我俄然想到，我如许划破时空边界来到他面前，我是实在存在的么？我莫非不是空的么？我是否也在梦中而不觉呢？