没想到我冲口而出的庄生梦蝶竟引发他极大兴趣，对峙要我讲这个典故。我只好奉告他：“中原春秋时有个愚人叫庄周。他有一次做梦，梦见本身变成了一只胡蝶，美满是一只欣然活泼的胡蝶，非常欢愉适意，全然不晓得本身是庄周了。一会儿醒来，才惊奇本身本来是庄周。人生如梦，以是他弄不清楚到底是庄周梦见本身变成了胡蝶，还是胡蝶梦见本身变成了庄周。”
我盯着仍坐上位的丘莫若吉波，瞥见他也在啃肉，行动固然文雅，但对我的视觉打击太大了。俄然想到，这个寺庙格式既然是小乘佛教的形式，那么他们应当是信奉小乘佛教的，而我记得小乘和尚便能够吃肉。不过记不清了，等早晨再跟他确认一下。咬了口肉，味道不是太好，只洒了盐，没有辣椒没有孜然，不如我们黉舍门前的小摊好吃。
早晨睡觉时我俄然想到，我如许划破时空边界来到他面前，我是实在存在的么？我莫非不是空的么？我是否也在梦中而不觉呢？
国王总结陈词，然后一击掌，一排宫人涌入，手上捧着小几案和食品，排排放到高朋席上每小我面前。高朋席后的浅显席没有伶仃的几案，而是直接人手一份。我看着几案上的东西，傻眼了。
我听到他有发另一个音：Mahayana。我去印度时带着一本英文版的Lonely Planet（全天下最权威风行最广的自助旅游指南系列），这两个词在景点先容里就常常呈现。跟佛教有关，他又说他信奉Hinayana，吃三净肉，啊啊啊，我俄然想到了：
我们没住寺庙，而是住在王宫一个富丽的宫殿里。不过说富丽也毫不能跟中原王朝比拟。西域因为干旱，房屋以简朴的木骨泥墙为主，屋顶是平顶。用土墙砌的屋子已经属于初级修建了，凡是只要官署，寺庙，宫殿才气享用土墙报酬。