“好，我们能够从一些简朴的佛经动手，先练习起来。”
这些天的抵死缠绵过后，他并没有太多温存。这我能了解。毕竟他对女人向来没有花过心机推断，不晓得女人在性爱中最喜好的不是过程，而是那种相连的感受。这些，我都能够渐渐奉告他。可奇特的是，他要与我分开毯子睡，这就让我有些活力了。他说他三十多年一向独眠，现在多了一个我，怕本身睡相不好，会惊扰到我。因而我耐烦地跟他解释，两人相爱，并头而卧，也是一种幸运感。我也是独睡了二十多年，我的睡相也不好，但是，我喜好生同衾死同穴这句话，这让我感受本身能真正融入他的糊口，跟他唇齿相依。
啊？这……没想到他连设想力也那么丰富，按照我的本性，把我想成个不敷格的懒仙女。
我刷完牙，感慨地望着天井四角的蓝天。这囚禁，也将如何共同糊口的题目提早摆在了我们面前。看向一旁默立的他，俄然认识到一件事，哈哈大笑起来。
啊？唉，我如何又犯这个未卜先知的弊端了。玄奘也翻译过这部经籍，但是玄奘的书名是《说无诟称经》。而我能记得“维摩诘”的梵辞意义全赖王维。因为王维非常喜好维摩诘这小我物，他名“维”，就按照“维摩诘”给本身起了个字叫“摩诘”。他的诗集就叫《王摩诘集》。但是，王维不懂梵文，他不晓得梵文里“维”是“没有”之意，“摩”是“脏”，而“诘”是“均匀”。也就是说，王维，就是王没有，字摩诘就是又脏又均匀，很均匀的脏，遍及满是脏。当我看到钱玄忠《玄奘西纪行》里这段话时，笑得肚子都疼了。而这个‘无诟称’，便是如许被我记着的。
“嗯，罗什，有一部《维摩诘经》，你晓得对应的梵文是甚么吗？”我摸干脆地问，因为不晓得梵文的叫法。但“维摩诘”是音译，也是他翻译出这个名字的，以是他应当能按照我的发音推断出来。“维摩诘是个富有的居士，梵学涵养很高，连很多菩萨都来向他就教问法。”
我们都是初尝禁果滋味，对相互的身材都无穷巴望。但是，他入佛门二十八年，色戒乃佛家世一大戒的看法根深蒂固。以是，就算我们躺在一张床上，就算他的欲望号令得如何狠恶，他仍然心有惭愧，冲突着，挣扎着。但是，明智终究还是向身材屈就，而他抵挡的时候也越来越短。如许一次又一次的屈就，在我们共同糊口了十天后，他终究，起码在我看来，在心机上以他本身的了解体例接管了性爱，并开端当真地享用它。
“罗什……”摩挲着他手臂上的佛珠，磨得发亮的破坏珠子还是披收回浓烈的檀香味道，“我们开端事情吧。”
以是，ROUND FOUR： 艾晴WINS！
在他劈面隔着几案踞坐下，撑头持续说：“汉文和梵文两种说话体系都很庞大。从西域及天竺来到中原的和尚，若要翻译佛经，必得同中原和尚合作。听言揣意，就算勉强把意义翻出，却没法兼顾文采。起码直到现在，也没有一名梵汉皆通之人将这类环境窜改。罗什，一个教派要能遍及传播，必须让本身的教义能被大多数人看懂。而这类从梵文逐字逐句直译乃至不知所云的翻译体例，就将由你来窜改。”
他站起来，在室内踱着方步。深思半晌，昂首看我，眼里充满洞彻统统的睿智。“菩萨曾问过维摩诘：‘你既是一名大菩萨，却又拖家带眷，怎会安闲呢？’维摩诘答复：‘我母为聪明，我父度众生，我妻是从修行中获得的法喜。女儿代表慈悲心，儿子代表善心。我有家，但以佛性为屋舍。我的弟子就是统统众生，我的朋友是各种分歧的修行法门，就连在我四周献艺的美女，也是四种摄化众生的便利。’”