首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第60章 他乡遇老乡(1)
罗什合十施礼，声音暖和却不容置疑：“请将军转告王舅，罗什一心奉佛，对政事没有兴趣。”
此言一出，僧纯和昙充都有些吃惊，我则是难堪。十年前他对人先容我是汉师，当时我比他年纪大，旁人不会另有设法。可现在我跟他差未几年龄，他再如许先容我，不免有瓜田李下之嫌。我是无所谓，可我不但愿他是以沾上任何臭名。
僧纯指着我对罗什说：“师尊，这位女施主是从汉地来的，我们正筹算带她去拜见你。”
僧纯和昙充！就是这两小我，来龟兹游学，师从罗什。他们回中原后，对前秦国主苻坚说：“鸠摩罗什才干过人，弘扬大乘经论，名震西域。”中原名僧释道安，也听到罗什的名誉，劝苻坚迎他到长安来。苻果断定攻打龟兹，就对都督吕光说：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗。朕甚思之。贤哲者，国之大宝。若克龟兹，即驰驿送什。”
罗什正陪昆沙走着，昙充和僧纯来到他身边向他施礼：“师尊！”
我躲在树后听着他们的对话，仿佛昆沙是带着白纯的某项指令而来，却被罗什回绝了。昆沙悻悻分开，走了几步后又扭头看，我仓猝在树后缩紧身子。直到昆沙的身影在寺门口消逝不见，我才从树后转出身来。
归正，最后的成果就是，我用N条来由压服了本身，再度当起了他的汉师。
我抚着被打痛的手，将卷尺放进袖袋，嘲笑：“两位师父也是汉人啊，真是巧了。”
他从怀中取出一卷《史记》放在几案上：“谁说不需求？罗什的汉文程度，说说能够，要写却难。你推许《史记》，定是熟知内容，不知可否再教我？”
两人均是一脸不置信，阿谁叫昙充的说道：“我们师兄弟二人在长安只是籍籍知名之辈，特来此向鸠摩罗什大法师学习佛法，女施主是如何得知我们的名字？”
“女施主，你如何啦？”
唉哟，他们这是对老乡太热忱了，还是对本身的师父太崇拜了，非得拉着我去拜见罗什。为了制止他们喊出声引发昆沙重视，我只得难堪又无法地渐渐挪着脚步往殿外走。
我能够给本身列出很多来由：一：观音法会半个月后才开端，那是我拿回麻醉枪的机遇。二：我手臂上的伤还未好，我本身没法为本身包扎伤口。三：我总不能在他这儿白吃白住吧。四：……
更年青一些的和尚向我先容：“贫僧僧纯，这位是我师兄昙充。”
我回过神来，嘿嘿笑着摆了摆手：“哦，没甚么。叫我艾晴好了。施主甚么的，听上去不太风俗。”
后代佛教徒，总爱拿这段汗青津津乐道。他们以为，苻坚策动对龟兹的战役就是为了夺得鸠摩罗什。如同女人们都情愿信赖特洛伊战役是为了海伦打的，吴三桂是“冲冠一怒为红颜”。想像一下，一场范围浩大的战役，死伤破钞无数，却仅仅为了篡夺一小我，那是多么让民气往神之。我是学汗青的，当然不信赖苻坚只是为了一个高僧而策动战役。实在，苻坚真的明白罗什能带来甚么吗？他要罗什，只是因为传闻他“善闲阴阳”。贾谊才高，汉文帝也只“不问百姓问鬼神”。
昙充指着门外，欣喜地说：“你看，那就是我们师尊，鸠摩罗什法师。”
白日，我去雀离大寺干活，勘察方位尺寸，绘制平面立面图。他已经跟寺里看门的，看殿的，看藏书楼的，都一一打了号召。因而在西域第一寺的雀离大寺里，香客们经常能看到一个虽穿戴龟兹服饰但一看就是汉人的女生，拿着本子，用奇特的笔在上面画画。经常还取出把卷尺，奇奇特怪地东量西量。而寺中主持，名震西域的大法师鸠摩罗什，发令让寺里统统和尚共同，不得禁止该女子的事情。