障水法并非是障眼法.....总的来讲，就是修堤坝以限水流，报酬节制河水的活动方向，特别是那些轻易决堤的地区，更要不竭加固，因而要在四周筑起高高的石城，作为一个又一个锚点连接全部沿河大堤。
到了尧帝前期，一种高于原木车，却又不如具有轴承的车辆（奚仲制马车）安定的，一种过渡形状的中间车辆（轮子没有轮辐，一整块），就此出世，而帝尧对于这类车非常喜好，把它涂成了红色。
总的来讲，共工对于治水确切是有很大进献，刨除他为本身部族搞小行动的事情，截流，筑坝，造蓄水池，野生开山，清理河道泥沙，这些都是共工带领中心水利部分做的大行动。
在洵山大巫与丹朱互换完了定见以后，并且不再议论关于共工究竟是不是扛包的这个题目，洵山大巫表示，关于三苗迩来的大行动，他们确切是不晓得的，并且对于中原此次的计谋目标，举起双手双脚同意。
“我没想到，作为帝之宗子，您会说出这类....嗯.....”
而厥后，几十年后，奚仲所设想缔造的车布局更加公道，各个部件的制作均有必然的标准，因此坚毅耐用，驾驶起来也非常矫捷。
这个大整块的，一大坨的.....本身到底是画了个甚么玩意？
像是鹿，又有点像是牛，有鹿的分叉有牛的结实。
丹朱见到了洵山神，这位大巫披着鸟羽编织成的长袍，脖颈上挂着蛇骨项链，左手戴着银手环，在羽袍之下，穿戴的是麻衣而非兽皮，只要腰上一圈缠绕着豹的尾皮。
共工固然满头红发，但大水却不肯给他这个面子。
真正的，纯真以人力而对抗六合的，最强大的堵水法，应当是梁武帝期间的“浮山堰”，不过这东西说是堰，但究竟上应当叫拦河大土石坝.......梁武帝时死了十万人构筑浮山堰，成果这玩意因为是土质题目而变成了豆腐渣工程，被大水一触即溃，然后就是数十万百姓，上千里大地沦为泽国，骸骨遍野，皆注流东海......
共工之前实在也修过一样的东西，不就是土石坝么。
洵山氏大巫，也就是洵山神的儿子，这位大巫与柴桑大巫并非划一存在，他的壬纹有三，意味着在大巫当中也属于中上游水准，并且他还是被神灵的图腾眷顾且附身的，本身又具有最纯粹的二代神血.....
那是龙的角。
实在丹朱固然嘴臭共工，可究竟上，共工这么多年的治水，他也是看在眼里，只是年年治水，共工的态度越来越悲观，这让丹朱感觉这家伙有点尸位素餐。
当然，更初期间的家畜另有大象。
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他在看本身的设想图。
暮年时，共工会找到一个阵势比较低洼的处所，然后一脑袋把那座大山给撞断，如许就能在中游的低凹地造出一个天然的巨湖，水流泄入巨湖，以储存下来，开端向四周的地盘内部渗入，等因而野生造湖....
共工筹办给大河来个“减速带工程”。
首要还是因为，他们传闻了柴桑山已经做了这笔互换的买卖，感觉洵山也不能落下，好东西，你有我没有，那不就显得我很那甚么？
“我说话比较刺耳，莫非你完整看不上这东西？看起来你告师氏是有更好的设法？”
我洵山氏平生不弱于人！
“我说话比较刺耳，有一说一，但究竟就是如此。”
也就是要临时结成一个计谋联盟，丹朱是此次行动的总卖力人。
崇伯鲧代替共工上火线治水并不是甚么大消息，已经是陈年旧事了，早在他治水的第三年本身就体味了，但是，治水的底子方略还是是共工的堵塞法，崇伯鲧固然感觉这不是个事情，何如他这个新的水利部长，只要一半的权力，剩下的一半，共工氏不共同，他也没有体例，只能在堵塞法的根本上，点窜成障水法。