前一天的白日，兄弟两和《百姓报》卖力人白时中谈了好久，对于将会碰到甚么样的题目都一一列举出来，并共同筹议改如何应对。
在街道不远处的茶馆二楼，临窗的位置坐着父子三人，从墨客堆积到分开，父子三人全数看在眼里，三人都沉吟不语，仿佛心有感悟。最后父亲开口说道“厚照，厚炜，我们也归去吧。”
脑袋比较机警的锦衣卫立马就上去说了前面被叮嘱的那句话，墨客们便一回身杀向了“百姓报业”，而脑筋不太矫捷的就一下子慌了神，被墨客一围就是一顿拳打脚踢，脱手那叫一个重，恨不得吃奶的力量都要用上。
围观大众里的一个看上去相称衰老的男人感慨道“老朽这辈子如果能让小孙孙读书认字，就是立马死了也有脸面见列祖列宗了。”说着眼睛也有些潮湿，赶紧用手背擦拭着眼框，中间几个上了年纪的仿佛也有所感到，低头沉吟不语。“百姓报业”门口的街道上垂垂温馨了下来，不管是围观的百姓，还是堆积在一起的墨客内心都有些酸酸的。是啊，读书是件多么高贵的事情，哪怕不能获得功名，为官一方，但是只要能读书，那就是一件幸运的事情，老百姓对于读书是很神驰的。读书人也在想想，仿佛往上几代，家里的长辈也是不识字的，在场的众位墨客并不都是出身书香家世，现在想想当时的祖宗表情估计也是和方才的白叟一样的吧。
白时中缓缓答道“文章竖排古已有之，那是因为纸张没有造出，或是数量不敷，普通的笔墨都是写在竹简上。但是竹简沉重，一本书常常所用的竹扼要几十斤乃至上百斤，因为熟谙到纸张的便当，自唐以来，根基统统的笔墨都开端写在了白纸上，这是前人做出的庞大窜改。现在《百姓报》上不管是文章的横排，还是标点标记都没有对文章添一字或是减一字，这类窜改和从竹简到纸张是一本性子的。再来讲说断句，每人因为断句的分歧，文章到了每小我的眼里就分歧，从中学到的事理也就不不异，为了要表达出本身在读书后的所得，不管是前朝还是本朝，都驰名家对贤人典范做出注解，标点标记用于此，也能够形成书不是本来的模样，那就需求名家按照本身对典范的注解来对其停止断句，若一人的不能服众，那就2人的，最后也必定会有一人的断句注解最靠近贤人的本意。并且现在的《百姓报》不是贤人之作，他是为了能够便利天下百姓认字的一种路子。《礼记·学记》曰:‘玉不琢,不成器;人不学,不晓得。’只要读了书，才气明白事理，礼节。孔师也曾曰‘有教无类’，哪怕是乡间农夫，能够识字，晓得，对于我们这些读书种子来讲也是功德，如有一天，大明的天下百姓都能识字，那就是武功大兴，就是我辈读书人的高傲。”
《百姓报》的发卖流程和《明报》一样，都是送到百户所，有百户所发卖，不过明天来拿白纸的锦衣卫都获得了一句话“有甚么疑问能够到东华门‘百姓报业’咨询”固然不太明白为甚么要多说这么句话，但是统统来拿报纸的人都还是记着了。不过，过了一个时候，他们的迷惑将会被解答。
这时“百姓报业”的门口已经围了约莫100多个墨客了。门口是连夜搭起来的木台，实在就是用很多木板铺着，把台子垫高，木台不大，约莫长3米宽5米，高度也就1米摆布，台子上就是一张桌子，上面放了一份本日的《百姓报》，桌子中间站着一个墨客，年约三十，身长6尺不到（180出点头），眼神刚毅，嘴角微微上翘，一副智珠在握的模样，下巴另有几缕髯毛，看上去有点出尘的气味。穿戴一身红色儒衫，四周镶有宽边，头上是四方安定巾，一看就是个读书种子。也有人认出他来，都是一个圈子里的，总有几张熟面孔，墨客们交头接耳一番，就都晓得了他的身份——白时中字谨慎，是个进京赶考的举人。