天神高举神国，能借用神国之力炼制一方天下种子，天仙能够进入星界，汇集星核炼制天下种子。
以是，地仙之道，又被成为福仙之道。
仙道、佛道、魔道、墨道、儒道、人道、妖道甚么的，在这个纪元都位于神道之下。
张凌的设法是获得一部分负面信奉，然后操纵连络梦境体系，以这部分信奉来打造天下。
PS：这里的信奉实在并不精确，更应当称之为情感，愿力，之以是称为信奉，是因为在昊每上帝之前，神明所能够获得的力量，源于信徒对其的信奉，以是称之为信奉之力，厥后昊每上帝炼制封神榜，其汲取的力量来源，不在限于信徒，而是直接活着界本源刻入一道法例，通过这道法例，将全部天下的源力、信奉、情感汇集起来，然后分给诸神。
固然相互之间有所束缚，但是相互之间产生的神战，没法制止的会涉及信徒，如果是有仙道、佛道之类的庇佑还好，如果没有，甚么妖妖怪怪都会趁机出来打劫血食。
这就是人在家中坐，祸从天上降，无处说理。
张凌很光荣本身穿超出来时，这个天下是正处于神道文明期间，是昊每上帝统治的纪元，因为这个纪元够稳定，也有着充足的法律庇护强大的个别。
因为，地仙法对于资本的需务实在太多了，修行起来实在不如其他的大道便利。
心有多大，天下就有多大――这是张凌在宿世听一小我说过的一句话。
所谓的地仙法是修仙者在筑基以后，就挑选一个地脉节点，斥地福地，然后不竭地进级福地，将其窜改成洞天，以后进级为小天下，小天下又进级为大天下。
也恰是如许，在神道的威胁下，诸天大能按照地仙之祖的地仙法缔造出了各自的天下法，方才气够在这个神道纪元持续传承本身的道统。
他要打造一个本身的主神空间。
为甚么要这里先容天下法，因为想要在这个天下修炼，必定要打仗天下法，也因为，张凌的设法与天下法具有很大的干系。
他所能够操纵的是宿世的创意，唯有创意是不能够靠时候却弥补的。
当然，地仙法也有其缺点，因为其挑选的是地脉节点斥地福地。
不然，他还真没法将本身宿世那短短的文明堆集拿出来献丑。
这就像，天下是一个具有很多钱的国度银行，你是买卖人，存款乞贷做买卖，然后买卖做大了，想要捐款出国，你钱还没有还清，你想要走，要么你比这个国度还短长，强势冲破，不然你还是乖乖还钱吧，不然就等着判刑吧，别妄图跑得了。
在昊每上帝建立天庭之前，并不是没有神明，那些神明固然没有策动神战，但是，相互之间也是争夺者信徒，相互交战甚么的向来没有少过。
地脉节点是地脉的关头之处，如果被粉碎，是会影响到地脉的，地脉是一个天下生命力的表示，你扎了天下一针，你感觉天下会对你有好感吗，到时候，真的不是死也是死了。
天下法分歧于地仙法，挑选地脉节点这类现成的福地雏形，而是挑选各种灵材，仿造天下之道炼制一方天下种子，将其炼入本身穴道，不竭祭炼，使其生长为一方天下，一样能够从浑沌获得资本。
而如果不是地仙，就必须具有七阶的修为了，七阶对应的是仙道天仙，神道天神。
不过，固然这个天下的法例与宿世分歧，但是其所具有的科技程度却更高。