这些诸神固然包含了各个范畴，不管是任何方面都有着各自的神明卖力，但是，昊每上帝对于信奉的操纵方面却有着一个不是缺点的缺点。
固然相互之间有所束缚，但是相互之间产生的神战，没法制止的会涉及信徒，如果是有仙道、佛道之类的庇佑还好，如果没有，甚么妖妖怪怪都会趁机出来打劫血食。
不过也有很多人以为，地仙法之以是能够在这个纪元流行，是因为有神道的压迫，没有压迫以后，挑选地仙法的修士必定会大大减少。
当然，也不是没有人族强大期间，比如轩辕黄帝期间，武道大盛，那期间，人神之间的职位就不好说了，不然保护神甚么的如何会呈现。
干系大了。
不要觉得修仙天下就没有科技，相反，墨家这个具有上亿年的学派，一向秉承着科学精力去体味天下，其所具有的技术，完整能够吊打宿世的科技文明。
是以，有很多人以为，下一个纪元，是地仙纪元，地仙之祖镇元子必定能够借此证道。
PS：这里的信奉实在并不精确，更应当称之为情感，愿力，之以是称为信奉，是因为在昊每上帝之前，神明所能够获得的力量，源于信徒对其的信奉，以是称之为信奉之力，厥后昊每上帝炼制封神榜，其汲取的力量来源，不在限于信徒，而是直接活着界本源刻入一道法例，通过这道法例，将全部天下的源力、信奉、情感汇集起来，然后分给诸神。
张凌的设法是获得一部分负面信奉，然后操纵连络梦境体系，以这部分信奉来打造天下。
这就是人在家中坐，祸从天上降，无处说理。
一个文明的根本，决定了一个文明的上层修建。
如果是地仙，也就是修炼地仙法的神仙，只要已经达到小天下了，就能够直接以这个小天下炼制种子，固然会耗损天下本源，但是只要不是非常的频繁炼制，是不会伤害到天下底子的。
长生以外，寻求的是力量，因为唯有力量才气够让你获得想要的，庇护你具有的，这是每一个天下永久稳定的色采，力量。
天神高举神国，能借用神国之力炼制一方天下种子，天仙能够进入星界，汇集星核炼制天下种子。
并且，玄黄大天下的神道与其他三千天下的神道分歧，这里的神道更像宿世的中原神话中的神仙，天庭的诸神固然都有着本身的神庙去鼓吹本身的神明，却向来不会像西方传说当中的诸神那样策动神战，也不逼迫其他生灵信奉本身，这是不答应的。
以是，这个天下的人，第一个寻求是长生，因为唯有长生才气够具有更多的时候去享用，去获得你想要的统统。
但是，也恰是因为这个天下的文明基石，决定了，这个天下并不是群体力量决定统统的天下，而是个别力量决定统统的天下。
所谓的地仙法是修仙者在筑基以后，就挑选一个地脉节点，斥地福地，然后不竭地进级福地，将其窜改成洞天，以后进级为小天下，小天下又进级为大天下。
只是如许，就有了一个题目，这天下种子普通人还炼制不了。
地脉节点是地脉的关头之处，如果被粉碎，是会影响到地脉的，地脉是一个天下生命力的表示，你扎了天下一针，你感觉天下会对你有好感吗，到时候，真的不是死也是死了。
仙道、佛道、魔道、墨道、儒道、人道、妖道甚么的，在这个纪元都位于神道之下。
修仙者为甚么会有三灾九劫，除了天魔劫、心魔劫、人劫，其他的灾害莫非不是因为修炼者从天下获得了修炼的资本，却没有充足的进献导致的吗。
为甚么会有这一个设法？
在看小说的时候，他就思虑，为甚么主神需求将那些循环者进入可骇天下，书中解释是为了激起循环者的潜能，这点的确很符合，但是来到这个天下后，张凌却有一个独特的设法。