陈瞎子毕生的时候几近都在回避弟弟陈炳贵的追杀，就是因为当初兄弟二人分炊的时候他从家里盗走了这两本文籍。
人都是这类奇特的植物，都想变得更强，因为只要变得强大今后，统统事情才会为本身所用。
《役灵实录》就更加奇妙了。
因而接连个把月处于不开张只吃成本的环境，我为了耐住本身的性子，得空便研讨两本古籍，一来二去的，役灵之术已经烂熟于胸，至于治瓷的法门，根基也把握了，只是中间有些阴损的法门我只记下了，并未筹办用作他图。
端木干脆也不再售卖鬼包子，一来才到昆明，人生地不熟的，即便半夜开售也没人去买，二来他之前卖鬼包子是为了挣钱赡养本身，现在有了高小林的小食店，端木也就没了后顾之患，有一天没一天做点包子拿到半夜去卖。
我们一行人来到昆明的事情根基上没有奉告别人，首要还是怕陈炳贵或奚家老姐妹寻来，那可就不好办了。
几天下来，我细心看完了两本书，感觉人生前半段所学几近被颠覆，而这仅仅是卜阴逆法中相对分支的一个路数。我不由得感慨，怪不得除夕之夜统统人都会因为争夺一本逆法文籍大打脱手乃至不吝以身死亡，本来这此中竟有如此大的引诱。
而秀水村一战，几近坐实了我就是在川东破了奚梓墨法阵的人，一时候竟然让我名声鹊起。端木在川东仍然有眼线，回传的动静是说，几近统统阴匠世家的人都在疯传我的神通高超，也引来道上很多人的存眷。
至于其别人，除了珞小溪和吕小布以外，我只把我的行迹奉告了秦海明。毕竟这小我是我在四川最信赖的一个陌生人，其他的客户我压根没再联络。
这天下午阳光亮媚，我们租住的屋子和店铺实在是一楼一底的斗室子，我正坐在屋前喝茶晒太阳，俄然看到远处一辆小汽车呼啦啦朝我们这边开来。
但独一不敷在于，阴灵生魂都惧日光，如果白日施法，见效之时便是阴灵魂飞魄散之时，有违天道伦常。
我到昆明今后一向在买卖上没有开张，胡蹇蕥倒是很体贴我的停业，恐怕我在云南冷不丁给饿死了。经常给我保举一些小客户，但多数都因为说话不通或是其他启事未能成交，时候长了我也产生了一些思疑，是不是仅靠正法做的东西，没法满足现在市场的需求。
高小林和陈三娘就操纵我店铺的一半面积重操旧业，开起了四川小食店。
快仲春底的时候，陈三娘算了算月帐，感觉还过得去，便拉着高小林一起去抚仙湖玩耍，两人自从分开了四川今后，反而不忌讳旁人如何对待他们的干系，现在看上去竟跟平常情侣差未几了，打情骂俏也不避讳我们。
全书也是十二卷，总结了阴匠役灵的各种法门，从鬼矢开端，开篇字字均是杀招，我越看背脊骨越凉，饶是陈瞎子之前一手役灵鬼矢登峰造极，却只用了书中所记录的第一种法门，今后乃至另有借阴灵之力杀人于无形当中的技法。
《瓷物记》全篇十二卷，共一万多字，记叙相称完美。
到云南安设下来已经快一周时候，我们一行人把胡蹇蕥事前租下的房屋和店铺完整清算了一遍，既然她对我做风水摆件买卖不在乎，我便请吕小布从四川把我之前剩下的部分风水摆件给邮寄了过来，充作店铺里的第一批存货。
而役灵之术则直接通过节制各种阴灵行事，小到飞石、流矢这类手持的东西，大到刀斧、枪械这类大号物品，不一而足，只要身边有阴灵存在，这类役灵神通便能够随时见效。
但就如许三天捕鱼两天晒网的，“鬼包子”的名头还是打了出去，仲春还没过完，端木已经构成了逢初1、十五出去卖包子的风俗。据高小林说，买鬼包子的人乃至比在青石桥那边还多。