哈度还规定了“木片计数法”的摆列体例：木片从上到下平放在平面上，以10个为一组竖直摆列，不敷10个的从最上面一行向起手位（即右手，战阵中拔刀从右边拔出）程度排开；落手位（即左手，战阵中劈砍仇敌使向左下行动）为最大数，起手位为最小数，其他数字按挨次摆列此中。
哈度对这个发起感到非常的高兴，感觉供应6000人的马队并不是么么大题目——他可没有想着要做过河拆桥的事情：对方传过来沙瓶的制作体例后就对草原部落没有代价了。相反，他是看到了对方具有这草原上尚未获得的技术和知识，而这些看不见摸不着的经历和见地将会给他的族人们带来前所未有的好处。
明显这位白叟也看到了哈度的行动，倒是没有任何反应，只是匀速地走上前来。两人驾马走到约30多步的处所停下来相互谛视着，脸上都没有太多的神采：白叟是那种古井不波，而哈度倒是强自平静。相视一阵，他们的神采都开端放松下来——对方都没有表示出任何的敌意，那么接下来就是利用尽能够简朴的交换体例来制止触及对方避讳的事情。
哈度看到是6列加2片橙色木板（为便利哈度检察，头子们特地加大了尺寸）、5列红色木板，也就是一共需求6250人重的碳灰，才气供应100单位的实验田施用。。！！！
戈壁。
思迪穆德说，在他们的陈腐传说中呈现过关于一片“敷裕的大草原”的故事，而他们也在河道天生的绿洲中看到过身着毛皮的白骨，以为在南边必然有广宽的草原能够供人们安居乐业。在其之前，其他的氏族也向“传说中的草原”的方向构造过多次大型摸索行动，但都因为减员比例太高终究宣布失利。到了思迪穆德这一代的时候，各种抵当戈壁的技术工艺开端成熟，在极度干旱前提下保存的体例体例也被研讨出来。当思迪穆德坐到族长位置今后，他就决定带领族人向南边开进，寻觅草原的位置。
看来这就是启事了：碳灰能够催熟植物。。！（能得出如许的结论，已经是期间前驱了）
在肯定了起手位和落手位这两个方向后，哈度又规定出了四个方位，本日升/月升（东）、日落/月落（西）、面对日升/月升方向的起手位（南）、面对日升/月升方向的落手位。如果日月升至中天，则以河道走向和标记物的位置为参照物，即河道上游与“法烈”方向（北）、河道下流与高塔方向（南）。
现在事农者们以100步见方的地盘为单位，在靠近“Ka-Sin-Ki”旧址的高山上开垦了100单位的实验田。在这个没有乘法的期间，只能利用加法一个一个的停止计算，在哈度整整等了快一个整月的时候（即一个恒星月，月相从满月到新月再到满月的时候，约28天）后，才获得头子们给出的计算成果——事农者们抬着计算成果，要哈度从高塔顶端望下去。