这个时候，这个天下上，环球人丁记录达到了2.65亿。此中，宋帝国分享了3000万人，拜占庭帝国供应了1050万，埃及法蒂玛王朝和崇高罗马帝国则各有950万人和700万人。
罗马人如何抗议他们不管，归正对这帮日耳曼人，哦。。精确来讲是东日耳曼人来讲，能够倚靠基督教会建立神权帝国，不但仅能够结束长达千年的国土之争，还能够为日耳曼人正名：他们并不是不通文明、茹毛饮血的蛮横人。
不过他们将教皇国独立于三族联盟外的野心并没有当即表示出来，反而是一向到了近300年后，也就是公元1059年，教皇尼古拉二世为进一步确保教会首牧的推举不受世俗力量的影响，规定维度“枢机主教”有权推举教宗，而其他品级的枢机和罗马教区的圣职班须采取被选出的教皇人选——至于罗马天子，则只规矩上获告诉推举教皇的成果。但是如许的告诉对天子而言必定是不规矩的，也就从这个期间开端，罗马天子和教皇之间的干系变得愈发生硬。而对于如许的环境，三族联盟却不好开口停止调停：一则还是那句“挑不出刺来”，尼古拉二世这类将各教区的顶尖人才集合到罗马四周的做法并没有题目，这反而是一个松散的教徒应当有的设法；二则是教会力量的极大晋升，使得三族联盟的好处获得了全面的保障，也让他们汇集打劫才气的难度有所降落，这是几千年来他们向来的都不敢设想的事情。
而西方的帝国中倒是扯皮不竭：公元962年，萨克森王朝奥托一世在罗马被教皇加冕为天子，这被是为崇高罗马帝国的肇端，但是明眼人都能看出来，这个所谓的“德意志民族崇高罗马帝国”，实际上只要一个空架子——真正的传统都被拜占庭帝国抓得紧紧地，在当时必然程度上是担当了希腊和罗马古典艺术和文明的，比起前者，是一个有完整构造意义的帝国。