哈度与耶稣之间的故事在此告一段落，但是阿谁秃顶男人的事情还没有完――耶稣在公元30年/33年就“升天”了，而这个秃顶男人却如哈度那样长命的活到了当代。。
很快，这些牧羊人就把动静一传十十传百，多量的犹太游牧民开端向伯利恒挨近。从耶路撒冷城头看畴昔，能够发明犹太人的数量越来越多，乃至最后完整超越了罗马人和埃及人的部下。
说回方才出世的耶稣小朋友。
不过这些任务毕竟与哈度无缘，而仅仅从现在的尝试进度来看，哈度顺利完成了议会表决产生的多个潜伏的任务目标――即便没有对他实际公布任务。
不过哈度的这个设法是有缝隙的：他11岁时获得打劫才气，如果他能够年青化到小于11岁的春秋，那么他就不成能应用打劫才气，那么和获得寿命这件事本身就是抵触的；并且也就是他获得才气的时候是11岁，其别人多少岁获得打劫才气他也不清楚，更也没法论证这个最低春秋的限定。
这时候，伯利恒城外的一片山丘上，一队牧羊人俄然遭受了满脸金光的“天使”，奉告他们“在大卫的城里出世了他们的救世主”，其暗号是“在一马槽中，一名包着粗布的婴孩”。
是以，他正在尽能够地沉思：该以一种如何的态度与这位将来的犹太魁辅弼处。
而哈度则非常清楚地看到这一气象，不但如此他还重视到：这些天使形象的洁白翅膀一向对着伯利恒的方向，或者说就是耶稣地点的方向。如果说这是那位犹太魁首的打劫才气，那实在是太惊人了。哈度只在乎识空间中看到过普利瑟夫德的幻象，而这类能够在实际环境中具现出来的幻象确切带着很强的压迫力――犹太人遍及信赖所谓的“显圣”，对这些幻象的唆使当然是非常崇信的。
指导任务本身多数偶然候和位置限定，在预定时候内没法完成，或者超出预定位置，都会导致任务失利。当然，任务失利并不会当即灭亡，也有能够是限定尝试工具的才气应用，然后公布一个难度更大的任务要求其完成。完成任务也是有百分比的，这个百分数的肯定也是“财产打劫议会”的表决内容之一，普通环境下要求尝试工具完成50%的任务目标，当然议会也能够进步这个完成比例下限。
天下对这一事件有着太多的疑问，但是很快这些疑问就被甩之脑后：一支名叫“Nod兄弟会（the_Brother_of_Nod）”出面宣称，他们发明了一种新的高效资本。这类资本能够被“莳植”在任那边所，它能够高速地从目标地点的地盘中汲取各种元素，并有必然才气向四周的矿区延长。Nod兄弟会研讨出了该资本的提炼技术，现在向各个国度倾销这类被他们称为“替代石油的完美造物”。
他的母亲传闻是在童女的状况下怀上耶稣的，而就其怀胎时和出产时的如此祥兆来看，耶稣应当属于在娘胎里就已经获得了打劫才气的。而这和哈度所晓得的法则是有抵触的：他实验后发明，本身返回年青时最低能达到的春秋是11岁，而这时再持续打劫寿命，只会显现打劫失利。对他而言，获得打劫才气的最低龄当然就是11岁了。