“警告：侦测到未受权的议会节制权切入，检测来源为‘财产打劫’第6尝试对比组，切入源为该尝试对比组议会现任议长。”
乔西尼历公元元年，潺溪，上新月，古罗马帝国，巴勒斯坦地区，加沙。
“警告：打劫才气程度达到峰值，对定时空断层的首要身分。”
一个婴孩出世了，他遍身披发着暖和的金光。
就在两人于圣殿中切磋的时候，耶路撒冷南部俄然涌出一阵强大的力量颠簸，那。。。
悉闻哈度有体例处理成为的罗马精兵，利未人祭司很慷慨地策动打劫才气消弭了哈度遭到的禁制，哈度也回礼般的“制造”了一团乌黑的烟云，散在圣殿外后节制氛围活动，吹向了城外罗马兵士安营的处所。
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“警告：尝试工具所处尝试环境的断层效应正在减轻，尝试环境的时空映像精确率降落，对尝试成果的观察精确度降落。”
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“重视：按照对未受权行动的奖惩预案，降落厥后一轮‘财产打劫’尝试中的尝试成果完成概率，增加后一轮‘财产打劫’尝试中尝试工具的存活概率。”
不过虔诚的犹太人一点也不为约柜的事情所动，他们以为只要本身遵循上帝的旨意虔诚礼拜，就会获得来自上帝的护佑。当然，哈度晓得，这类所谓的护佑完整就是瞎扯：犹太人从商确切短长，但是他们的军队组建就根基垫底，而在这个以兵力论强弱的年代，这类缺点足以害死这些虔诚的教徒――并且搞笑的是，他们还不能以上帝的名义策动战役，何况他们也没有那么多的力量兵戈。
他考虑的是：如果今后这些犹太人真的流浪了，本身还能够有一个节制他们的由头――他已经发明本身没法通过打劫来获得犹太人的虔诚了，这申明期间在进步，打劫才气者对才气的研讨也在进步，对制止外族随便节制本身的族人也在进步。
“重视：‘财产打劫’第4尝试对比组向体系提交申请，要求追踪时空断层效应的产生本源。”
哈度固然不是犹太人，但是他对犹太人的存活立了大功（耶路撒冷的护教军刚好不在城内），则此次被答应进入至圣所也无可厚非。当然最首要的启事在于：没有人挡得住打劫才气者。
这件事情不止吓住了罗马人，更是吓住了犹太人和前来凑热烈的埃及人。
与丛林部落（草原已经不见了）比拟，犹太人的排外性更强，他们只接管十诫当中要求的前提，即不能够承认其他的神灵（古罗马宗教为多神教）、不能够为本身塑造雕像（罗马天子都要搞本身的雕像）、礼拜日不得事情（犹太人巡抚最看不得这类调调），这就相称于和罗马帝国的政治家们完整反着来。
乔西尼历公元元年，芽绿，下满月，古罗马帝国，巴勒斯坦地区，耶路撒冷。
“警告：未受权的议会节制权已见效，对时空断层效应产生地区的察看正在停止中。”
利未人祭司聘请哈度插手这个月的献祭典礼，而没有了约柜，就只能在圣殿中安插一个空的至圣所来装装模样。
噗。。！
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本就是夜晚的天气使黑云非常埋没，乃至是吹进罗马兵士的营帐后，对方也只觉得是常见的飞沙走石，殊不知只要他们是两眼一摸黑，而耶路撒冷城楼上的兵士却能够看得通透。
利未人祭司感激哈度，并。。。
箭雨，从城墙上腾空而起，然后扑簌地覆盖着罗马营帐直落落地冲下去。没法视物的罗马兵士固然听到了箭矢飞来的声音，但是他们不晓得该往那里躲藏，而箭雨的覆盖范围也在哈度的建议下有预谋的朝营地的四周外扩了一些，这就导致幸运出营的兵士也躲不过箭雨的杀伤。此番三轮过后，罗马营帐中除了一片哀嚎声外，在火把的晖映下已经看不到任何一个仍旧站立的罗马兵士了。