在从以弗所转道去克里特岛的时候，哈度遭受了埋伏在克里特岛东岸的齐克恩后嗣的进犯，在尽能够的毁灭来敌并赶上离岸的帆船后，哈度发明他的打劫才气再次遭到了樊篱。这些讨厌的齐克恩氏族仿佛和打劫才气者有仇一样，哈度在欧罗巴就和他们产生过多次战役，幸亏他的打劫才气应用程度始终是那么强大，这几次战役中都没有真正遭到对方的伤害。并且，他已经发明了新的打劫定义体例了：他把它叫做“受控定义”，也就是在10步范围以内，相干物体不会产生打劫后的结果，只要在该物体分开了哈度身边后，打劫结果才会表示出来。比如说，哈度甩了几把飞刃出去，然后定义为“打劫这些飞刃，在分开10步范围后，‘会停止飞翔落在地上’的性子”，并且再一打劫这些飞刃“‘不会主动飞向仇敌心脏部位’的性子”。
从克里特岛到亚历山大港，哈度就在筹算着先去一趟西奈半岛，在近1300年前，他曾经跟踪过犹太移民，而后他转向去欧罗巴的时候，西奈半岛收回过非常狠恶的神光。他一向没偶然候过来查探，而此次他需求回“Koman'ne”一趟，筹办去找寻一些他“被”健忘的事件。既然顺道，那么去西奈半岛也就是多走几步路的事情。不过西奈半岛的路途非常难走：全岛除了南北两角外，其他处所不是延绵的山群，就是窘蹙的荒凉，有很大片的地区寸草不生，连水源都极难看望。
从西罗亚水池进入，游过3500步的间隔，能够从希西家水道进入到耶路撒冷外城的基训水池。这条水道是700年前统治者希西家王在亚述人入侵时，为了能够包管城内的水源供应而制作的。不过这条水道要游出来轻易，游出来可就费事了：水深一人高，此中只要在沃伦竖井有一处换气的处所，而再往前2500步的间隔就必须在全暗中的水中闭气上游。
但是若没法解封，那对哈度更是困扰了：他的寿命只剩下32年，而这天下之大显得打劫才气者的分部相对稀少很多，何况这帮人大多数都躲着不出世，想要找到他们难度很大。反而是利未人的后代相对好找很多，只要耶路撒冷这座犹太圣城还在，本身解封的但愿就不会幻灭。
哈度从欧罗巴返来的时候，路子他当年用麋鹿和闪电帮忙过的阿谁小聚落四周，看到那边已经建立起了恢弘的都会群，但是比拟当年，这里的河道向下流堆积了更多泥沙，河床也被举高到了一个比较伤害的高度。如果这类环境持续产生，最后河道只会被淤泥所拥堵，而古罗马这些因河道而发源的都会终究只会被汗青所抛弃。
也确切如此，尝试几次后，哈度就绕到摩西山的后背，几个腾跃就上了山顶，然后从山顶再渐渐滑下来。山顶上有个洞窟，四周有大量的野生开凿陈迹，但从凿痕来看并非哈度曾见过的任何一种东西，那么很有能够是摩西应用打劫才气制造出来的。山洞不深，但倒是避光，空中上没有灰尘，却没有人打扫的划痕。哈度进入洞窟后，在洞的最深处发明了一具尸骨，身上焦黑，应当是遭到了高能闪电的轰击，但从体型上来看，应当是未成年的孩童。这具尸骨的一个较着的特性，是他的双手皆被洞穿，较着是闪电击中的中间点。如果接合犹太人的传说，那么这具少年尸骨该当是“手扶约柜的乌撒”，所谓的“触怒上帝而被杀死”。
找到了这个不错的记念品，哈度筹办转道去一趟耶路撒冷，看看那边能不能找到摩西的后代――对方应当就住在圣殿中，必定是有打劫才气传承的：没看到犹太人已经抵当罗马人的搏斗两次了么，还两次都抵当胜利了。这明显是有着打劫才气者从中护佑，不然哪有那么轻易能够挡得住罗马精兵的法度呢。