既然对族人受伤后的治愈已经没法堆集善恶值，那么像马匹驯养、产奶植物圈养如许的知识，以及边熊的力量如许的身材本质也是没有再打劫的需求了，即便打劫了也不会增加族人对本身的好感，也不会强化对仇敌的威慑。
先说困难度，本来他的才气策动后，治愈了猎手们身上的伤痛他是会积累的美意值的，但是从前次结算后也经历了大大小小的围猎和反入侵战役，他也是治愈了那么多的族人，却一点美意值都没有堆集到。他以为能够是这类环境成为了一种常态，而不是那种“令人惊奇”的不测之喜了，也就没有了善恶一说。
首级的神采很欠都雅：捕杀一头褐林豹的风险实在是太高，这类凶兽不但速率缓慢，并且力量无穷，其撕咬才气非常惊人，被它扑倒的猎手连挣扎都做不到就会被咬断脖子――首级年青的时候部落里就遭受过一向褐林豹，那一次，营寨里到处能够见到尸首分离的不幸族人。
头子们持三种定见在首级的寨子里吵得不成开交，最后老族长只好说要考虑考虑就回“族寨”中去了。现在让猎手们来此集合，就是要奉告他们老族长对这件事情终究的考虑。
这一次字行又闪现到要停止结算了，起首闪现出来的还是哈度这一次猎熊后善恶值的堆集环境：
哈度这时候已经带着马群回到了部落，看着大人们在为祭礼来回繁忙着，他却可贵安逸下来――他需求到了猎手成年的春秋才需求去忙活这些事情。其他的孩童需求帮着本身的父母亲筹办祭礼用的兽皮和生果，而哈度则因为“环境特别”而具有一些隐性的“特权”。哈度的母亲出产后状况尚可，而营寨中食品的获得量弘远于往年，这使得这位母亲的产后规复状况不错，也就不需求哈度去照顾，再说也另有莫度和四周寨子里的妇女会帮手。
别的，没有到春秋的孩童是不会担当神音的――他们的时候都要用在学习各种保存手腕上，远没有到外出打猎、交战的时候，也没有才气参与族中事件的会商，如许一来获得神音也就没有了感化。
顺着血迹往“法烈”的山腰爬去，最后发明血迹停在了一个长满杂草的山洞前。哈度带着众猎手一道前去阿谁山洞，就听到了那头褐林豹“呼呼”的低吼声――对方已经晓得有入侵者向它而来。哈度没有理睬豹子的警告，拿过一个火把，直接扔到了洞窟当中――这个洞窟是朝下出风的，洞中有很多枯燥的草叶，一经火把引燃就狠恶的燃烧起来，烟气严峻的团团堆积在洞口处。
您初次结算后持续积累的善恶值环境为，敌对部落前后三次马队奔袭，美意值+820，歹意值+560；
野生边熊的力量与节制经历，美意值+760，歹意值+600；
太阳落山了。
老族长拄着拐杖走到哈度身前来，公布了族内对这一次祭礼的安排：选定哈度作为本次祭礼的祭奠长，承认哈度的名字为独立的神音符字，由老族长向神灵祈愿获得符字的写法，除此以外，哈度不会分外获得其他的神音。而作为对哈度单独猎取边熊的赔偿，答应哈度耽误其在祭礼时与神灵相同的时候――只要把他本身猎杀的那头边熊的祭品也呈上去就行了，相称于做一个“高规格的”祭礼活动。
不过既然“神灵”有如许“超然”的要求，其嘉奖理应也是极其丰富的，当下就开口扣问。说完所谓的“神灵”要求的哈度这时也沉着了很多，就开口解释：“Ye-Dun”发明给他神力后仍然会呈现力有不逮的环境，比如说以哈度为中间的战阵没法快速挪动，这在一些战役的环境中轻易呈现疏漏，就承诺说让哈度去猎杀一头褐林豹，到时候会再给他褐林豹才有的速率和发作力。