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从老族长的名字便能够看出来草原部落的定名体例：族长和首级的名字都要有三个神音符字，首级亲卫、猎手中的头子都有两个神音符字，浅显猎手则只要一个神音，而未到猎手春秋的孩童则一个神音都没有。神音符字能够担当，但若后代没有担当到前辈的才气和进献程度，那么有能够就会被剥夺掉一个神音；反之，没有神音的部完工员，在对部落做出凸起的进献后，便能够获得一个神音符字，晋升本身在部落中的职位。
哈度和那名亲卫来到营寨的中心靠后的位置，这里是老族长的寨子。这个寨子比浅显猎手的寓所要更加高大宽广，除了地脸部分比浅显寨子高出一层外，还在地下挖出了一片浮泛作为地窖和安然屋――蒙受攻击的时候用以庇护强大的孩童。浅显猎手在任何环境下都不得突入这个高大的“族寨”打搅老族长，只要首级和他的亲卫，以及这一年选中的祭奠长才气够收支这里。
野生边熊的力量与节制经历，美意值+760，歹意值+600；
祭奠长是部落祭礼过程中最为首要的职位：祭奠长将获得直接与神灵相同的机遇，向神灵进献祭品，聆听神灵的教诲，获得神灵的保佑。在部落中，普通来讲每年只需求对“A-Bu”停止一次祭礼活动，停止很多了没有效处，有能够还会招致神灵的不满――以为祭拜者太贪婪。每年一次的祭礼也就使得每年只会有一名祭奠长，只要这一名能够与神灵相同，可想而知这是一种么么模样的名誉。
其他的猎手们的表情也开端逐步平复下来：他们对神灵的要求不会有任何反对定见，何况他们每小我都接管过哈度的疗伤，每小我都晓得这个“神灵的力量”是有多么的短长，是以听到如许的嘉奖今后就更加奋发：即便不守在哈度身边也不消担忧受伤的题目了。
不过既然“神灵”有如许“超然”的要求，其嘉奖理应也是极其丰富的，当下就开口扣问。说完所谓的“神灵”要求的哈度这时也沉着了很多，就开口解释：“Ye-Dun”发明给他神力后仍然会呈现力有不逮的环境，比如说以哈度为中间的战阵没法快速挪动，这在一些战役的环境中轻易呈现疏漏，就承诺说让哈度去猎杀一头褐林豹，到时候会再给他褐林豹才有的速率和发作力。
首级听完今后没有回话，其实在哈度获得了边熊的力量后就原本来本的奉告首级产生的事情，是以再听到有如许的事情首级一点也不感觉奇特。只不过神灵这一次的时候要求比较紧了，看着现在这个风雪的势头，大雪封山也就是这几天的事，看来神灵是要在封山之前降下雪季前的最后一次嘉奖。
天气全黑了。
不过哈度是一个惯例，他本身也有这类感受：在老族长出来的时候就一向盯着哈度，而其他的猎手也让开一条路，直通哈度和老族长。哈度不但单批示调剂且胜利的围猎了一只用于祭奠的边熊，而是本身独立停止了猎杀，遵循族规他完整有才气承担起一个神音所带来的任务。不过详细该给他么么范例的神音，在老族长和各位双神音的头子会商的时候，呈现了分歧的设法：有人以为，哈度直接上场打猎的机遇并未几，更多的是居中调和，和他名字中的“He”和“Du”的意义符合，是以在付与神音的时候就应当从这方面动手；而另一些人则以为，梦境之神“Ye-Dun”在付与哈度神力的时候只会认定他现在的名字，如果妄然地窜改了他的名字，有能够会使神灵不喜，最后导致神力丧失，这但是非常糟糕的事情，如许说来就只能在其名字后新加神音；最后另有一小部分人以为，对“Ye-Dun”而言，“He-Du”这个名字应当作为一个完整的神音符字来考虑，也就是说“Ye-Dun”是默许哈度已经获得了一个神音，才会给他降下神力的，这类环境下能够了解为哈度的名字就是一个神音，而遵循族规，一个祭奠周期中是不能获得两个神音的，综上所述哈度这一次不该该再分外获得一个神音，不然就会有违族规和神灵的承认的。