所罗门王毕竟是犹太人的老祖宗，统统和所罗门王的宝藏有关的事情都牵动着每一个犹太人的心。一千年以来，所罗门王的宝藏一向流落在外，犹太魁首只好用一个又一个的传说来蒙蔽世人，实际上他们本身也一向觊觎这笔丰富的财产。现在哈度说要把“所罗门王的遗物”放返来，不消说必定是那批宝藏的一部分，祭司们听到了当然心生贪婪。
但是字行还在持续显现：您好，哈度-伊西贝-库曼中间，您将来50年将行去罗马帝国北方的日耳曼尼亚，并且一待就是50年。
飞过海峡后，哈度就开端探听关于高卢行省的事情――他还是对齐克恩的高卢族支念念不忘，但是随后他才传闻，在罗马从共和国改制到帝国的时候，对高卢人的分化也达到了极致：本来以比利牛斯山脉、阿尔卑斯山脉以及莱茵河为界，高卢地区就分为克尔提卡高卢、比尔吉卡高卢、纳尔榜南西斯高卢、以及阿尔卑斯山内高卢。但是在帝国建立后，各行省上缴税款已经达到国库总支出的90%，为了包管行省的稳定性，罗马帝国第一任天子，盖伊乌斯・屋大维・奥古斯都实施行省鼎新，将本来凯尔特人没有同一的高卢全数并到一块儿，而阿尔卑斯山内高卢行省直接被并入了意大利行省，原纳尔榜高卢行省则由元老院停止办理，用奥古斯都的话来讲就是：“这个靠南的行省同意大利北部一样地完整罗马化了。”那一大片的高卢地区被他重新分别红了阿奎达尼亚行省、鲁格敦高卢行省和比尔吉卡行省，从舆图上来看，实际上是原克尔提卡高卢行省被支解，东南角被并入阿奎达尼亚，东部走廊被打散归入纳尔榜高卢行省和意大利行省；比尔吉卡北部的大片地区被划出来，沿莱茵河设立日耳曼军区，防备北方来袭的日耳曼部落。
藏宝库的入话柄际上就在希西家水道，但是进入以后能够直接通往圣殿地基的正下方，那边是所罗门王在建立第一圣殿的时候斥地出的“没有对外通道的密室”，利用体例由每一代利未人的嫡宗子晓得。不过现在哈度想要直接畴昔恐怕有些难度：因为希西家水道是外界通入耶路撒冷外城的独一水道，其计谋意义很高，且是入侵外城的杰出通道（哈度就这么干过），是以现在水道入口有专门的宗教卫兵扼守，浅显公众乃至不被答应靠近，即便打水也只能去吉恩水池。
而藏东西的位置也很特别，是后代西班牙哈布斯堡王朝的封地梅斯地点地，埋得方才好就是厥后的圣艾蒂安大教堂修建地点。只不过哈度埋得略微。。有点深：他用飞旋的铁刃挖了一个深500人高的垂直洞窟，把圣波折冠放在洞底的坚毅岩石上，再往上飞，把四周的一座山挖了过了，捣碎今后填在此中，然后再在空中上“均匀地”撒上大量的石块和泥土，就把这里完美的粉饰了起来――他才不管后代的人能不能拿获得呢，这也算是他对撒旦不讲清楚谍报的反击。
旦日，哈度进入竖井取水，前三次取了水洒在至圣所的地上，但是么么都没有产生，犹太人却也不焦急，他们也都风俗了严格的祭礼规制，晓得这些事情是需求完成特定次数才气完成的。因为哈度前三次都是在希西家水道较深的处所取水，是以第四次如许做的时候，犹太人也没有产生警戒，当然即便产生警戒也没用――水道中的水深可不是说着玩的，还没有卫兵敢如许直接出来。
有了心机筹办，哈度天然就跟在对方身后，朝丛林深处走去。
如此，哈度就在这里本身的检察起这个不平常的纸张，其上的笔墨非常特别，不是他见过的任何一种笔墨，但是他又能够直接看懂，申明这张纸上用了和认识空间相仿的笔墨辨识机制。