时候一点一滴的畴昔，一晃便是数日的风景，除了言诺服用了一粒化婴丹外，此时言诺有如老衲入定普通纹丝不动，依仗着法相战甲，固然地煞之气没法侵彻言诺，但那冰寒的气味，还是透过了阵法禁制，在言诺的衣衫上，留下了一层淡淡的冰霜。
如果说让言诺最引觉得豪的一件事，不是修习了九剑青莲诀，而是完美了儒魔诀结丹中期之前的功法，另有便是自创告终丹前期的功法。
所谓物我合一，便是以为人与万物普通;齐一存亡，便是将存亡视为一样之意，让人看淡欢乐哀伤；而天人合一的意义，则是更加成心机，而这句天人合一的精华则是儒家与道家思惟的连络，以为天和人是一体的，人要适应上天的旨意，不能违背天意。
选好了位置，数套阵法，很快便安插了下来。
言诺还是纹丝未动。
除了这头青鳞魔蛇外，言诺便在这魔煞谷内发明过任何活的生物。
书中不但记录了喝酒学问，还记录了酿酒的工艺，更是对酒文明做了一个体系的阐述。
这些光阴来，言诺也处于一个决定的地步，此时儒魔诀已然修炼到了魔丹期大美满之境，是否修习教员子车鼎传与本身的化魂诀，将体内的这枚魔丹修成魔元魂还是魔元婴，拿不定主张，而踌躇不断。
其间，言诺也曾再次披上那法相战甲在魔煞谷表里刺探了一番，那黑虎妖王公然没有放弃寻觅言诺，在魔煞谷的四周不但派了很多巫将级的修士和三阶妖兽看管，更是设下了数量浩繁大大不小的禁制，一不谨慎便何震惊。
一个月・・・・・・
言诺发明这法相战甲竟然有过滤魔气中的地煞之气，稳住言诺的心神，让言诺接收到精纯的魔气，使的言诺的儒魔诀事倍功半，有着意想不到的结果。
幼年时言诺贵为皇嗣博学多才，对于这物我合一，天人合一，齐一存亡的意义很快也参悟的腐败通透。
这青鳞魔蛇虽是四阶魔兽，却未开启灵智，一身的鳞甲骨骼，今后拿来炼制魔宝，更是可贵的炼器质料，言诺又怎会暴殄天珍，一古脑的支出到了储物袋中。
巫将级修士当然修为了得，那三阶妖兽的嗅觉、听觉、视觉更是比人族修士强上数倍不足，并且有些妖兽有着相称不过的藏匿神通，言诺在刺探动静时，有几次几乎被那些妖兽发明。
晓得这儒魔诀，言诺不但参悟魔族功法，并且还要鉴戒儒家功法，将二者揉合在一起，用儒家的浩然正气压抑魔族功法中的邪气与残暴之气，使之更加合适于本身修行。
玄门道宗修真更是倡导安闲自我，乘物而游、游乎四海以外的精华。
但言诺可担忧的是，修习这化魂诀后将魔丹修炼成魔元魂，会不会影响到今后修为的晋阶。
调剂了数月，言诺将统统能够碰到的困难，都想了一遍，才决定在这魔煞谷内结成魔丹。
而在言诺几次的考虑之下，儒魔诀魔丹前期的功法终究被言诺考虑结束，如果论起辛苦，在这三门功法中，以修炼儒魔诀言诺所投入的精力最大。
当然这儒魔诀也不负言诺的重望，划一修为的进犯力，便是比之短长的魔族功法也毫不减色，并且还犹有过之。
魔煞谷内魔气精纯，但地煞之气残暴，腐蚀肌体扰民气智，化形期妖兽与巫帅级修士也不能悠长呆在此中，黑虎妖王便利用了这守株待兔的笨体例。
即然出不得这魔煞谷，言诺也只好练功，三年的时候内，妖灵诀中的功法，有如水到渠成普通，晋入到妖丹期大美满之境。
一番的胡思乱想以后，言诺不由酒虫大做，幸亏这乾坤社稷图内有很多的野生浆果，看了《北山酒经》以后，更是手有技痒之感，有本身试着酿造佳酿的设法。