神奈子能够是不晓得，瓦尔基里另有一个目标，就是要体味一下鬼族消逝的奥妙。
“请稍等半晌，晚餐顿时就好。”早苗也收好茶杯就去厨房了。
“仆人？没想到你另有仆人啊。”
挪威和日耳曼神话中奥丁的侍女们，又称“寻觅英魂者”。她们骑着马与“田猎”幽灵一道出巡，或者化作天鹅飞向疆场，为瓦哈拉殿堂汇集阵亡的军人。
hild和thrud，
valkyrie、valkyrja、walkuere、valkyrien、walkyren、walachuriun、totenwaehlerin——直译应当为遴选亡者的女性。
神奈子并没有甚么野心，她只想好好的汇集人类的信奉以求更好的活下去，丧失期仰力量的神明，如同空中飞舞的灰尘一样，消逝在人类的目光。
看来离在胡想乡里取回在内里划一的信奉的目标，好象另有一段间隔的模样。
很快，她已经在妖怪之山中被当作神来供奉，固然对于过分的顺利抱持着疑问，不过在晓得了胡想乡的布局以后，
早苗悠远畴昔的先人，但是早苗完整不晓得诹访子的存在。
为我奏响战鼓，
独立不挠，不依托别人，通过本身的力量的完成事情
但是，人类晓得了寿命的观点，便不再信赖永久。
但是布伦西尔德却一点不领的情，她对齐格弗里德的婚事耿耿于怀，仿佛她与齐格弗里德有婚约在先，迪德雷克萨伽在此处并没有给出明白的答案。不像在尼伯龙根之歌中有婚礼之前的各种纠葛，而是直接进入婚礼。
skeggjoeld和skoegul，
“既然是如许的话……好吧。”瓦尔基里喝了一口热茶，望天开端报告她的平生事迹。
胡想乡里，有被称为博丽神社的一间神社存在着。
那就是‘把神社由人类的天下变成胡想的存在，在胡想乡汇集信奉’之事了。
“她的国度被我占据的时候，那死活都不肯放弃的脾气还真是让我不快，固然事情已经畴昔了，但不晓得她有没有把那件事放在内心呢？”神奈子实在并不是为了享用才要占据诹访子的国度，而是为了汇集信奉，为了要活下去。
独立不撓の神様
贡特无法再次向齐格弗里德求救，而齐格弗里德也再次凭着隐身帽悄无声气的进入了贡特和布伦希尔德的寝宫。不过此次她是用蛮力礼服了布伦希尔德，并且成了贡特国王的美事。但是今后让齐格弗里德追悔莫及的是在礼服她的同时，顺手取走了布伦希尔德的腰带与戒指。
在神奈川语源里有一条、源赖朝曾说过这么一句话意味着神的地盘，因此写出来也该当带着神的旨意，名字该当作神奈川。”。从这句话中，“意味着神”是指甚么呢？
太古时管治御左口之神并创建洩矢王国，现在守矢神社被供奉着的以青蛙为意味的神明，是在妖怪之山里的八百万神明的带领者。
瓦尔基里担当奥丁所付与的任务，直接插手地上所停止的混战，赐胜于一方，其表面窜改即为战役行动即将发作的意味。正如为母腹中胎儿编织战役的运气之网的诺伦三女神，瓦尔基里们编织战役的运气之网，并且作为那些在疆场上阵亡豪杰的指引者将他们带入瓦尔哈拉。她们上前给当选者一吻。随后就将其亡灵引入瓦尔哈拉，一样卖力奉侍瓦尔哈拉中集结的众懦夫。今后懦夫们便一起抱负体例幸运糊口，他们夜晚纵情欢宴，白天则几次插手那场本身捐躯，并得以流芳百世的战役。北欧的骑士阶层以为，妇女不但仅是男人的家庭，并且还是疆场上的朋友，瓦尔基里便是如许一些手持盾牌的战役女神，战役是她们爱好的糊口环境。她们的兵马糊口充满了史诗般的悲壮色采！