这些事，恐怕会导致安稳的胡想乡的均衡被突破吧。
挪威和日耳曼神话中奥丁的侍女们，又称“寻觅英魂者”。她们骑着马与“田猎”幽灵一道出巡，或者化作天鹅飞向疆场，为瓦哈拉殿堂汇集阵亡的军人。
但是，神奈子对于胡想乡的知识太窘蹙了，她不晓得胡想乡的妖怪们也是分有几大权势的。
应为einherjern。只得是那些孤傲的兵士，在那些光辉的疆场上壮烈捐躯的并被瓦尔基里指导上瓦尔哈拉的日耳曼豪杰们。
而这的确就是，神奈子所希冀的‘信奉’的情势。
“仆人？没想到你另有仆人啊。”
太古时管治御左口之神并创建洩矢王国，现在守矢神社被供奉着的以青蛙为意味的神明，是在妖怪之山里的八百万神明的带领者。
独立不撓の神様
神明从何而来，神明是从人们的信奉而来，并非是神明缔造了人类，而是人类激烈的动机缔造了神明。
但是洩矢之国的人们没有健忘本来的土著神御左口之神的可骇，以是不接管这新的神明。神奈子没有获得这里的信奉心，以是也放弃了这个王国的统统权。以是，诹访子是一向都安排着王国的。
看来离在胡想乡里取回在内里划一的信奉的目标，好象另有一段间隔的模样。
“夏季？”瓦尔基里有点不睬解早苗说的意义，既然是夏季的话，或许早就能够发明神奈子她们的存在，但实际上夏季并没有发觉到。
在悠远的当代，她是管束着具有令人吃惊的信奉心的御左口之神的神。御左口之神是个只要遭到一点轻视顿时就会降下神罚将对方杀掉的可骇神明。以是诹访子的信奉心非常可骇，在当时乃至作为神的同时作为王而建立起了一个王国。
神奈子并没有甚么野心，她只想好好的汇集人类的信奉以求更好的活下去，丧失期仰力量的神明，如同空中飞舞的灰尘一样，消逝在人类的目光。
埃达中的布伦希尔德便是瓦尔基里。因为违背奥丁的旨意影响了一场战役的成果而被奥丁施法，昏睡于hindarfjall山颠，四周有火环环绕。只要最英勇的豪杰辛格尔德才气突破火环，将其唤醒。这里的布伦希尔德出世于heunen的王家，是阿特里王的mm，heunen便是勃艮第人发明末日到临的处所。她住在靠海的城堡中。辛格尔德救出她后，两人结为佳耦，并互换了戒指。无法他喝了吉由里国王后克里姆西尔德配制的邪术药水，落空影象。健忘了布伦希尔德，迎娶克里姆西尔德的女儿古德伦为妻。但是布伦希尔德却毫不晓得，仍在痴心等候。直到最后亲眼瞥见本身的信物果然在古德伦手中，大吃一惊，晓得本身被骗了。至此由爱生很，设想杀了辛格尔德，随后他杀，其尸体与辛格尔德一起火化。克里姆希尔特哀思欲绝，发誓为夫复仇。
神和人类，之间也产生了作为同一个人的连带感，即便人类的位置被妖怪换掉了，也是一样的。
守矢氏（被以为是泄矢神的子孙）成为了诹访大社的初代神主，世袭神长官之位。
瓦尔基里俄然想到了一个最大的题目，到底是谁把她们送到这里来的呢？
——然后，她的打算看起来胜利了。
无数的山坡
比料想中还要顺利的，把神社挪动进了胡想乡，
因而两边就商定成行。随行的另有贡特的家臣哈根和旦克瓦特，仰仗着隐身帽和齐格弗里德的机灵，贡特终究克服了布伦希尔德。如许布伦希尔德不得不嫁给贡特。
“为了要活下去吗……”瓦尔基里对于存亡存亡，都只是一剑做决定，这是她在战役的时候贯穿出来的，但是被神奈子如许一说，她又得要重新思虑一下了。