李肆苦笑，揉揉腰，感受好了点，心想该是……安九秀了吧。
“衣服都不敢脱，还敢让四哥哥我欺负你？”
段宏时跟翼鸣老道一起将徐灵胎这个还不满足的猎奇宝宝牵走，李肆正想歇息，却见其别人还赖着不走。
“关蒄，就像之前你给我暖床一样就好，那事……再过些日子吧。”
“晚生……想再都知得深一些……”
“上帝道也信天人合一，也信天人感到。”
她开口就是统计学，李肆不天然地揉揉鼻子，受他这几年来的庇护，小女人身材实在已经相称有料了，薄薄亵衣被小巧乳鸽绷得紧紧的，秀发披洒而下，在细嫩腰肢旁晃着，让他鼻腔缓慢升温。
已经呼呼大睡的关蒄被李肆吵醒，顿时髦奋了，跳起来服侍着李肆洗漱，接着又是理床单，又是顺枕头的，末端还把一张白巾规整地铺在床上，一边做还一边哼着小曲，让李肆很有些……纠结，这小，仿佛还没真正进入角色呢。
是 由】.
只是……时过境迁，即将进入产业化社会的天下里，官儒不能与时俱进，还跟学术界的理学互摸，挡浩浩汤汤之局势，要拖着中原一同坠入天国，李肆可不能忍。
“水滴石穿，沧海桑田，凡有窜改，尽皆为器。”
李肆这论证，徐灵胎难以辨驳，不得不承认，理学在这根底上有题目。
段宏时问徐灵胎你可知，为何我们将此道叫做上帝道？”
“莫非我是得了病？”
徐灵胎呆了好半响，俄然收回了一个畅快之极的感慨，条条大道都在面前，他已经目炫狼籍了。
李肆是这么以为的，自汉今后，历代王朝都是外儒内法，有些人把中原的昌隆全归在这外儒的身上，很有些公允。但这外儒，也就是官儒，确切起到了很首要的感化。
“我又不是小叮当……呃……都懂的神明，很多还是从段老夫子那捡来的，你们能够揣摩嘛，别怕人笑话，贩子那边，前人都没阐述过，能够对比实务，总结。武人那边，前人说得很多，对比上帝道对官儒和理学的措置，重新加工。”
徐灵胎思惟再开放，也难接管这一点，所谓官儒，那就是一整套礼法，那就是“道统”，听李肆这说法，是要将上天之神重新拔出来，这设法，朝廷不杀李肆，天下士子都要把李肆剥皮抽筋。
肆草堂终究平静了，李肆揉着额头，号召的三个，喊了半响没回应，侍女怯怯地说，三位都听得睡了又醒，这会已经各自回房。
段宏时插话了，这触及到了他的事情范畴。
徐灵胎点头，最后他还觉得是从洋人的上帝教那学来的。
“能不能……不脱衣服？”
关蒄跪坐在床上，对李肆这么说着，还带着点睡意的大眼睛里尽是等候，可这等候，李肆看像她接办一本帐薄那般，除了当真，就再没其他的了。
上帝道不是新的思惟，也不是生造来的，严格说只是一个核心说法，外加一套思惟体例，将道家儒家的重新清算。这个课题，段宏时一早就在动手，他阐述的要点，用李肆熟谙的话说，那就是“上天的归上天，人的归人。”
如果说官儒是以天人感到和天人合一篡夺了上天的神性，将中原的上天信奉里，宗教那一部分吃掉。那么理学活着界观和体例论上，提出了一套逻辑自洽的学说，将上天的未知，归于形而上能够抹出来的已知，隔断了人对上天的理性信奉。
“比方‘格物致知’，格，就是束缚，人须得以有限之测见物，才气趋近天道，由此而证，天道本不成测，更不成能尽在民气。”