如果加上南诸伊斯兰国，跟中国却还能一拼。具有上万商船的荷兰自认是强龙，但在亚洲，不得不在中国这个地头蛇面前低头。
宗教………………直白说…宗教战役，只要让那些苏丹们信赖，中国人一旦来了，就要拔掉他们的信奉，推倒他们的清真寺，一视同仁地打为异教徒，苏丹们不想结合，国中的长老们都要押着他们结合起来。
但事情触及到中原该如何安身…乃至紧紧掌控住马六甲…如何对待伊斯兰教，就成了一个要命的题目，这是一个两难的挑选。
宗教跟贸易，向来都是相伴相随，形影不离。
这是贾昊最粗浅的熟谙，精华虽有上帝教，也用来固中原民气，在吕宋抢出那些被罗马公教苛虐的华人之心，已见着了效力，可毕竟跟国政是两条线，更没有甚么教主和教敌。
看起来贾昊最好的挑选是尊敬并保持北大韶华人的穆斯林传统，可另一方面，就如他向北大韶华人首级谭良所说的那话一样，精华对北大年的华人有莫大希冀，马六甲的节制和稳定，得靠他们来办，这也意味着北大韶华人必须离开现在受北大年土邦节制的职位，伶仃另组一邦。
三宝寺人那期间泰初老了，实际的例子也有嘛，比如北大年的华人…不都是穆斯林？
北大年的华人来源非常清楚，他们是大明嘉靖万积年间，大海盗林道乾【1】的部下。北大年虽是暹罗国土，但就如满剌加王国朝贡大明一样，仅仅只是盟从一类的藩属。这帮华人获得了北大年土著的答应，以信伊斯兰教为前提，在这里生息繁衍，已有相称范围。贾昊征吕宋，谭良不但说动了北大年土邦首级出兵跟从，本地华人也出了五百后辈听谭良这话，贾昊稍觉对劲，但他持续道：“信一主轻易，改信他主难，这么多年，这么多代下来了，一句话就能办到？”
贾昊连连点头：“我率军来此，为的恰是这个！”
荷兰人的尽力见效了一半，苏丹们虽心生警戒，但还将信将疑。在他们眼里，中原是一个雍容漂亮的父老，跟中原打交道，所得远弘远于收成。而人家天朝上国，自傲满满，对你们欧罗巴卡菲勒不感冒那是普通，可对我们伊斯兰教有轻视…那就不普通了。当年下西洋的三宝寺人…以及三宝寺人身边的很多要人，那都是信奉真主安拉的。
荷兰人信奉新教，在宗教方面对本地人没有太直接的压迫，也因为荷兰人就是一帮跑船的，它的各处殖民据点最首要的服从是办事它的商船队，以是除了强力打压巴达维亚地区的土著权势，以及毫不包涵地架空欧罗巴本家，同时包管海路通畅外，对这些苏丹国多采纳借势战荷兰人对马六甲海峡的熟谙是，谁都能够过，但谁也别想独占。一旦有谁表示出有一统海峡南北东西的趋势，它就要鞭策其他伊斯兰王国围攻，苏门答腊北面的亚齐王国就是再明白不过的例子。
但未竟全功，领着将基督荣光晖映环球崇高任务的葡萄牙就式微下来，西班牙也恪守在吕宋，以后而来的荷兰乃至不列颠跟罗马公教尿不到一壶，法兰西就对东南亚次大陆感兴趣，这才没有把东南亚伊斯兰教刷走。
“多数督切莫见怪，我们北大韶华人，跟吕宋华人并没有甚么分歧，信教不过是为自保罢了。昔日能为自保而信，本日就能为自保而弃……”
可在马六甲海峡、苏门答腊和爪哇群岛，中国又是强龙，必必要在这些伊斯兰国度面前