这两轮信奉海潮是后脚尖撞上了前脚踵，由此催生了连绵几世纪…一向到李肆宿世阿谁期间也没停下来的抵触，菲律宾如此、马拉西亚如此，印度尼西亚如此，都是这两波海潮遗下的孽缘。不客气地说，中原还是最大的诱因，这两拨海潮最后的鞭策者，都是将中原的丝绸瓷器贩运到阿拉伯和欧洲的贩子。
北大年的华人来源非常清楚，他们是大明嘉靖万积年间，大海盗林道乾【1】的部下。北大年虽是暹罗国土，但就如满剌加王国朝贡大明一样，仅仅只是盟从一类的藩属。这帮华人获得了北大年土著的答应，以信伊斯兰教为前提，在这里生息繁衍，已有相称范围。贾昊征吕宋，谭良不但说动了北大年土邦首级出兵跟从，本地华人也出了五百后辈听谭良这话，贾昊稍觉对劲，但他持续道：“信一主轻易，改信他主难，这么多年，这么多代下来了，一句话就能办到？”
北大年的华人，全都是穆斯林。
谭良调子没变：“共磨难易，共繁华难，此话用在改信之上，也是同理，佛都督就得怀着慈悲之心，降下轰隆雷霆！”
从九世纪到十六世纪，通过冗长而血腥的尽力，伊斯兰教根基奠定了在马来半岛和南洋群岛的统治职位。但还没来得及扩大到吕宋，这个过程就被步入大帆海期间的欧罗巴打断。罗马公教照着伊斯兰教的生长轨迹，在这个处所重新轮了一次，因时候的紧缩，血腥更甚。
放宽视野看，柔佛王国的统治地区包含马来半岛南部，海峡北面，以及海峡南面，苏门答腊岛中部。苏门答腊岛北面，海峡出口处，是伊斯兰强国亚齐，苏门答腊岛东部，爪哇西部也是伊斯兰强国万丹。这几个国度相互争夺海峡贸易好处，另有荷兰人在此中煽风燃烧，穿针引线，情势非常庞大。
谭良挺腰，这是一个四十多岁的肥大中年人，目光浑浊，看不出一点能统领两三千户华人的魄力。可他一开口，就显现出他对时势的把握，以及对贾昊用心的掌控。
马来半岛和南洋群岛更早是以佛教和印度教构造起了初期文明，这又是中原的唐朝之前，自印度而来的贩子传播开的，在那之前，这些处所根基都是跳大神的原始部族崇拜。而后不管是阿拉伯贩子，还是欧罗巴殖民者，他们带来的宗教信奉，比佛教和印度教的构造力更强，所凭借的社会出产力更先进，垂垂将这片地区的人类社会停止了重组。
三宝寺人那期间泰初老了，实际的例子也有嘛，比如北大年的华人…不都是穆斯林？
宗教跟贸易，向来都是相伴相随，形影不离。
当马六甲被葡萄牙人攻占时，满剌加王国还派了使臣不远万里，跑到大明来乞助，只是很遗憾，当时的大明早已没了郑和期间的强大海上力量，只能将葡萄牙使节当作人质扣押，向对方公布“断贡”威胁，没起到涓滴感化。
这没甚么奇特的，马来半岛和南洋群岛，本来都是穆斯林文明圈。而伊斯兰教在东南亚鼓起，跟以后罗马公教在东南亚传播的汗青几近就是一个模型刻出来的。分歧的是，前者是在中原的宋朝期间，传播者是阿拉伯贩子，后者是在明朝期间，传播者是欧罗巴殖民者。他们萍踪一样，目标不异，那就是香料、丝绸、瓷器。
荷兰人的尽力见效了一半，苏丹们虽心生警戒，但还将信将疑。在他们眼里，中原是一个雍容漂亮的父老，跟中原打交道，所得远弘远于收成。而人家天朝上国，自傲满满，对你们欧罗巴卡菲勒不感冒那是普通，可对我们伊斯兰教有轻视…那就不普通了。当年下西洋的三宝寺人…以及三宝寺人身边的很多要人，那都是信奉真主安拉的。