首页 > 草清 > 第七百二十八章 上天、无生老母与官府

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待这些人散了・棚中只剩老者和一个书卷气实足的年青人,年青人道:“教员,这些人虽识字可教・却多是神汉,让他们巡行村落,会不会念歪了经,坏了我教名声?”

下方世人纷繁点头,眼中还多有神驰之色。

老者呵呵笑了:“圣贤不语鬼神事,能过这一槛之人并未几,天然不知在我精华,道统不止世俗事,已论及存亡事,再说了・・・・・・”

总之以张九麻子为桥,我们先在这里站稳脚根。”

江南行营,刘兴纯一件件批着公文,江南还是军管,他这个江南行营总管,本色就是安慧、江宿、江南省三省军政并管的总督。

松江知府郑燮翻开手里的小本本,用硬笔龙飞凤舞地写下“清查教匪”四字,再在前面标注“常”一字,以示这事需求重视,但算不被骗务之急。

白莲教、红阳教、龙门教、弥勒教、大小罗教,林林各种数十教派,每派教徒多少,教首是谁,传承干系,反叛之事,教团大抵意向,全都列得清清楚楚。

“圣姑贤明!只是那张九麻子背后另有上帝教,传闻在南蛮那边几近就是官教,我们跟这个教门对上,会不会出大费事?”

师徒在棚中相谈时,之前那帮乡巡祭奠也两三为伴聊着。

年青人愧道:“教员说得是,弟子魔心未尽・・・・・・”

老者点头,训戒道:“我教创建不过十余年,立教之意是自存亡事追索天道,凝我中原血脉。教义也出自圣贤、道佛各家,这是融,而非夺。就如圣道天子建业天下一样,不是以此一代彼一。大道三千,我教求的是能容三千并存的阿谁一。以孤一代群彼,那是魔道。”

经文诵毕,一个麻袍老者开端训导世人:“我上帝教修持唯求功德,尊奉冥冥上天,立于存亡之道。以抚恤、惩恶、洁身、正气为生业・以祭奠、公坟、渡灵为死业,根结汇宗括存亡两业,《圣经》所载之中原血脉括贫繁华贱。”

老者叹道:“无人可用啊,现在这江南,识字之人,不是入商逐利,就是热情宦途,就没多少人愿用心索道。这些神汉在村落本就得民气,不但识字・还懂一些粗浅医理,教养他们,布下民气之网,才气让更多人正视我教。”

说到上帝教,米五娘一脸鄙夷。

这份质料,是两个部分每年起码百万两投入下交出的功课。本来朝中读书人对密谍事非常看不扎眼,密谍部摆列为朝廷正式部分,每年花大把银子,更是惹来颇多牢骚。郑燮脑筋里也残留着前朝治政理念,就觉国政该无所不公,为何还要大张旗鼓地行密谍事。

脸上再升起浓浓的气愤,泪水也在眼瞳里流转。

“老天爷也就没甚么神通,就尽管这天下谁来坐龙椅。老天爷看顾过我们老百姓了么?我们被狗官恶霸逼迫的时候,老天爷在哪?家里人被军爷祸害的时候,老天爷在哪!?”

精瘦男人切声:“庞二,你是甚么人,我张九还不清楚?我们有了新靠还能不在那些呆傻村夫身上多捞点?”

早前北方白莲教反叛,但满清处所官府未遭粉碎,还能对付,李卫在直隶总督任上时也留下了一整套措购置法,各地ll礻日垂垂平复。闪东倒是大乱,两处教匪聚众数万,占了好几个县,可年羹尧入闪东,很利索地就弹压了匪乱。

“画符行巫,愚人弄邪,非上天正道。尔等既入教,也须以正道修持,弃绝昔日歧途。”

这事为江南行营所警戒,可也算不上甚么大事,就照着事件流程作通例措置。南北相异,这些北方过来的乱匪折腾不起甚么风波′风险乃至还比不上事败后没有北逃,散在江南的大义社等忠清构造的余孽。

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