【这两章很难写，估计很多人也不喜，但这是书的立意，英朝思惟根底，也不得不写，如此不奉迎的事，匪头不得不干，此章过后，将是其他方向了。只但愿看厌了的读者，还能接下去看后续情节。】
“老夫的笔墨，印在擦屁股的草纸上，几十文钱一本满大街卖，即便不为银子，也失了颜面。那盗版之人，从速杀一批，流一批”
从私利上说，这近似“品德下乡”的趋势，举子们是不乐意的。从他们所学孔孟之道的公利上说，他们却不得不承认，孔孟之道，在这精华的周旋之地，可比满清治下大了很多。
李肆朗声道孔孟之仁，乃民气根底。治国非止治民气，以是才要孔孟之道与诸道并行，而就诊民气一事，非孔孟道不可”
“白城学院有四楼，立心楼是切磋天人大道的学究之路，立命楼则是以学以德入工商农稼，助民人谋繁华，继学楼则是广采中原数千年绝弃之学，兴文立史，承平楼则是切磋君霸道的治政之路。这四楼正广开大门，等着诸位入内。”
说得直白些，他们士子们能更理直气壮地高举道统，将孔孟道变成君霸道，当然，这个过程本身就得受李肆那君霸道的仲裁，光靠之前“贤人言如此，当世即该如此”的霸道，那但是不可的。
老头刚才也只是装疯，现在则讲到了闲事，不过语气有些炽热，像是在找李肆要酬谢，他老头子拼尽骨肉推着这思潮来回荡动，最后有了安稳流向，还不燃了多少阳寿。
李肆长叹一声，不是他推委，年底就有动静传来，他已经忙得不成开交。民气之事，殿试前就已经丢手了，做到眼下这般境地已经充足，接下来的事，就看这精华新国能不能搅起大潮，将旧事物，旧思惟卷进全新期间吧。
嗡嗡群情声顿止，大师也都在深思这题目呢。
“上天造人亦造物，人自利而有界，人当与造物相济相谐，曰……天为人之纲”
却不想李肆丢出这上帝道，一脚将孔孟道统踹下朝堂，一脚也将君王踹下遥不成及的云巅，竟是再牵起了那三人之说的尾音。而与之分歧的是，李肆不是要虚君，而只是“矮君”，他要君王跟着孔孟一起矮下去，由此敞开空间，迎入其他的道。这一说竟是自洽一理，让黄王顾那番虚君之论有了实在的落处。
这一拱手，举子们顿时惊醒，下认识地都哗啦又跪下了。李肆再不要君父，不即是人臣之礼也废了，他在台上一礼，也得三拜九叩来回……
和众举子一样，郑燮的内心也被这上帝道带起的荡动塞得满满的，但他却靠着孔殷和不甘挤出了一丝空间，出声问道天王还未言，我孔孟道，到底将如何自主？”
精华永历元年十仲春二十一，会试顺利停止。精华永历二年元月初十，殿试在黄埔无涯宫至正殿停止。五科总计三百多人别离得了一二三甲，进士科状元叫唐孙镐，此人是绍发兵爷世家出身。江南祸起时，跟着亲族来这广东避祸，早早就入了天王府，在尚书厅下供职。此次由他得了状元，出身在江南，又早从龙，算是调和精华治下各方读书人的折中之选。【1】
李肆此言，让举子们都开端为孔孟道低头去找起地盘来，同时也都在想，这跟以后中了会试，进了翰林院，到底该干可有密切干系。
老头跑到无涯宫来，揪住李肆的衣袖，一脸暴戾地说着，就这时的段老头而言，那就是活脱脱的冬烘作派，李肆无言苦笑。孔孟之道，但是中原千年传承，也没体例消掉，天然也没需求消掉，不然中原也就不成其为中原，让它往本来该待的位置上行去吧。