“君侯何意？”桑弘羊不由严峻，“君侯方才一言不发，但是认同那些贤能、文学之议？”
——有？！那就是横征暴敛！那就是劳民伤财！那就是置民生痛苦于不顾！
——白登七日！烽火甘泉！侵边扰民！这些满是汉帝文德不修的原因？！
“古者，贵以德而贱用兵。孔子曰：‘远人不平，则修文德以来之。既来之，则安之。’今废品德而任兵革，发兵而伐之，屯戍而备之，暴兵露师，以支悠长，转输粮食无已，使边疆之士温饱于外，百姓劳苦于内。立盐、铁，始张利官以给之，非长策也。故以罢之为便也。”（注）
提及先帝已经有警告那些贤能、文学的意义，毕竟，大汉另有一个腹诽罪的先例在，只可惜这些自许小民代言人的贤能、文学倒是毫不畏缩——当然，话说返来，大汉还向来没有因为谁对朝廷的政策存有贰言便定罪的先例，对于这些深孚民望的名流大师来讲，御史大夫的气愤不值一提。
田千秋开端明白，孝武天子为甚么一面推许儒家，一面对信奉儒家的士大夫底子不予重用了！
“君侯所言甚是！”桑弘羊连声拥戴。
“孔子曰：‘有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。’故天子不言多少，诸侯不言短长，大夫不言得丧。畜仁义以风之，广德行以怀之。是以近者亲附而远者悦服。故善克者不战，善战者不师，善师者不阵。修之于庙堂，而折冲还师。王者行仁政，无敌于天下，恶用费哉？”
他感觉，泱泱大汉岂会无才俊大师？朝廷聘以礼，命郡国举贤能、文学，以问民生，该当总会有几个大才，能助朝廷定国之长策。昔日孝武天子几次下诏求贤能，群士慕向，异人并出，以是，朝廷高低才会名流云集。
田千秋没有想到这些名流大师竟然直指盐、铁、酒榷、均输之策，一时候竟有些茫然无措了。
——贵以德而贱用兵？
——真论爱民、奸佞，还比不上信奉黄老有为之学的人！
既然有了定论，田千秋也就没有再体贴桑弘羊与贤能、文学的争辩，心机转而开端思考本年的春播诸事。
“我都忘了！”桑弘羊忍不住拍了一下脑门，“本日子卿一行该当抵长安才是！”
田千秋内心顿时将这一次郡国所举的贤能、文学归作不通时务的陈腐好名之辈。
又是一个托古言今的的儒士。
——如果天下承平也就罢了，但是，现在的环境是，主少国疑，四方蛮夷不管之前臣服与否，此时皆虎视眈眈，兵备如何能罢？
——既来之，则安之？
始元六年，春仲春，天子诏丞相、御史问郡国所举贤能、文学，民所痛苦、教养之要。