首页 > 长生 > 第六百九十一章 慈悲宽容

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灰衣和尚没有再说话,唱佛以后伸出左手,将本身的护身铜符传给了王仕仁,随即双手合十,消逝不见。

王仕仁点头应是。

说这句话的僧尼是不是在扯谎?必定是,而他们也晓得究竟并不是本身所说的那样,明晓得本身扯谎会增加恶业,僧尼却还是极力的挽救世人,此举与地藏王菩萨的我不入天国谁入天国不谋而合,说白了就是只要你能迷途知返,我们承担恶业也认了。

灰衣和尚此言一出,王仕仁刹时愣住了,他晓得灰衣和尚此时提出如许的题目,是想让他当着世人的面解释此事,以此消弭世人对和尚不孝有三无后为大的诟病和攻讦,不过他固然晓得灰衣和尚想让他做甚么,却不晓得应当如何解释,只因在他看来和尚不结婚不留后也是不对的。

王仕仁不是傻子,长生已经给他指出了大的方向,接下来他也就晓得应当如何答复了,“佛门弟子有此言语,只为漂亮宽大,谆谆善诱,正所谓知错能改,善莫大焉,只要知错便不会持续作歹,只要知错便会尝试挽救,远比将他们拒之门外,令其一错再错,越陷越深要好太多。”

“南无阿弥陀佛。”灰衣和尚双手合十,面露欣喜。

对于王仕仁的答复,灰衣和尚非常对劲,但对他的磨练却并未就此停止,“如果施主得了老衲这枚护身铜符,是否会去寻仇雪耻?”

王仕仁拱手说道,“大师言重了,护身灵符非比平常,转授之时理应甄辨遴选。”

目睹长生一向不说话,王仕仁更加焦心,因为此前现身的老城隍曾对释玄明说过生命的意义在于传承,站在这个角度来讲,和尚不留子嗣是天大的弊端,仿佛没甚么公道的来由停止解释。

见长生无有回应,王仕仁只能回过甚来,“回大师,要说鄙人全忘我心也不尽然,鄙人有位夙敌仇敌,武功高强,修为高深,鄙人多次应战皆受其辱,故此求取灵符,亦有报仇雪耻,一雪前耻之心。”

见王仕仁皱眉,长生便没有再说甚么。

王仕仁心机小巧,一点就透,略做消化以后拱手开口,只道人生的意义在于传承,浅显人是父子血脉传承,而佛门则是师徒佛法和技艺的传承。

长生点头。

“你看我干甚么?”长生随口问道。

长生本不想越俎代庖,何如王仕仁再度转头乞助,无法之下长生只能微微点头。

待王仕仁伸谢拜别,大头低声问道,“王爷,您刚才的话较着没说完,老衲报酬啥不想让他去报仇。”

灰衣和尚点头过后直涉正题,“叨教施主,家中另有何人?”

王仕仁本觉得灰衣和尚的发问会就此打住,未曾想灰衣和尚竟然再度发问,“再问施主,和尚参禅礼佛,无有子嗣,您如何对待此事?”

“那是为啥?”大头问道。

“我在等着给您做幌子。”大头说道。

“对呀,有事理,看来对方一向没想杀他,”大头恍然大悟,“您刚才为啥不直接跟他明说?”

“因为佛门最重因果。”长生又道。

灰衣和尚还是未置可否,随即又问,“佛家有语,放下屠刀登时成佛,叨教施主,在您看来,放下屠刀,可否登时成佛?”

王仕仁言罢,灰衣和尚未置可否,而是随口诘问,“如此说来,施主争夺灵符只为公义,并忘我心?”

拿不定主张,王仕仁便转头看向长生。

长生没有直视王仕仁,而是转头看向大头,“我以为不能。”

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