听得同尘言语，一众少林武僧纷繁舍弃戒棍和已经卷刃的戒刀，捡起了倭寇所用的倭刀，少林七十二绝技当中有四种刀法，固然武僧研习的刀法不尽不异，但大部分人都会使刀。
当倭寇剩下两百人时，他们还在对峙，被杀到只剩下一百人时他们仍在对峙，但是在只剩下四五十人时，他们晓得得胜有望，随之萌发退意，不过任何事情都要支出代价，不是想来就来，想走就能走的，不等剩下的倭寇四散逃脱，己方世人便四周包抄，将他们尽数包抄。
目睹扔出去的暗器和火器又返来了，倭寇瞬时傻眼慌神，下认识的想要后撤躲闪，何如从上而下爬升之时惯性太大，前面的倭寇底子就来不及减速，冲在前面的倭寇想今后跑，前面的倭寇又来不及减速，其成果就是撞在一起，人仰马翻，而反弹而回的暗器和火器亦在此时落于人群，瞬时烟雾满盈，惨叫连天。
长生说话老是力求精准，从不会为了装高深装奥秘而惜字如金，说话的目标是让别人清楚的晓得本身心中设法，所遵守的原则只要一条，那就是力求精准直白，让对方很轻松的就能听懂，并不会产生歧义。
一炷香过后，第二波倭寇已经死伤七成，长生见状横移靠近余一，低声说道，“待得这些倭寇死伤殆尽，立即作法将我送到山顶，我先去打乱他们的阵脚，你们随后冲到山顶，与他们停止最后的决斗……”
倭寇的设法没错，却不得实施，只因长生先前明白奉告世人，杨开接下来会成为众矢之的，必然要加强对他的庇护，如此一来杨开就成了己方统统人的庇护工具，统统袭向杨开的暗器和暗箭都有报酬其格挡，统统试图靠近杨开的倭寇都有报酬其摈除。
开战之初杨开还会亲手杀敌，到得此时他已经得空参战，用心为己方世人弥补灵气，长生晓得杨开是此克服败的关头，担忧倭寇会以狡计暗害，便在砍倒几个近处的倭寇以后转头喊道，“杨开，转移灵气之时定要多加谨慎，以防倭寇施放暗器，也需防备他们口中藏有暗器。”
前人云，人生不快意事十之八.九，心想事成只是一种不实在际的胡想和期望，究竟上十件事情，有一两件能达成所愿就很不轻易了，倭寇的设法倒是很好，以铺天盖地的火器和暗器打乱己方阵脚，以此为随后的近身冲杀缔造前提，但设法很好，却忽视了己方世人不是一群死人，也会设法应对，目睹各式百般的暗器火器铺天盖地的袭来，长生立即高喊发声，“一起脱手，布下十丈见方的灵气樊篱。”
因为长生明白要求一起脱手，还对灵气樊篱的大小提出了详细要求，一众少林武僧闻言以后立即延出灵气，合力布下一处十丈周遭的紫气樊篱，俄然呈现的灵气樊篱不但将包抄圈内的倭寇尽数挡在此中，亦将第二波倭寇扔出的暗器和火器全数反弹了归去。
己方世人天然不会放过这可贵的机遇，疾冲而上，大肆砍杀，固然有的倭寇已经身中剧毒，而有些倭寇则被炸断了手脚，面对如许的敌手，长生等人亦未曾心慈手软，该杀就杀，该补刀就补刀，正所谓休咎相依，惟人自召，这些倭寇罪有应得，当用卑鄙残暴的手腕去进犯别人的时候，就别怪别人用一样的手腕停止反击。
随后一段时候又是对峙和反复，仗要一点一点打，仇敌得一个一个杀，此时已是下午未时，落空了乌云和大部分树木的遮挡，骄阳当空，温度很高，长时候的狠恶打斗令敌我两边倍感酷热，幸亏练气之人能够通过耗损灵气来调度体温，不至于大汗淋漓，再加上长生先前筹办充分，命余一为己方世人带来了大量增加蜂蜜的豆浆，己方世人吃饱喝足，此时并不感受怠倦，亦不感受饥饿口渴。