你的意义是说，这些宗教标记，比如十字架，佛教的吉利标记，它们本身是和金字塔有不异的感化，它的意义在于它的架构体例，而不是它的宗教意义，对不对？”
道家的符文，它最大的感化，就是这类标记的本身能够相同这个这宇宙中某种未知能量，通过这类能量影响人体，乃至大范围的磁场颠簸。
宿舍里独一一个比较当真的就是姜景政，但是他本身前提不敷优良，贫乏学习中医的灵性，就算能成为一名中医师，也不成能成为很超卓的中医师，本身的前提必定他的平淡。
以是人死去的时候阳气散尽，阴气横生，体质好的人不受这类阴气影响，小孩子的身材没有长成，受不住这类阴气，以是影响到了他本身的人体磁场，磁场一乱，散了阳气，表示在外就是‘离魂症’。”
华天宇对何建平的话感到颇深，他本身就是学中医的，中医固然治病，可惜培养出一名好的中医师可不简朴，可不是几年大学，再读完研讨生就能成为一名优良的中医师。
说的再明白一些，就比如八卦图，它当代先贤摸索出来的一种符文，你把它应用到极致，就像诸葛孔明。他用八卦阵图摆出的阵法能困住上万人马，这是符文窜改地理磁场布局影响到人的心神，叫人产生幻觉，没法走出去，这就是道家符文的能力。
人的精力不振，神思恍忽，嗜睡，情感不稳，如果不能把魂，也就是阳气稳住，人过百天就会阳气断绝，在中医里这叫‘百日死’。这类病固然用药物也能调剂过来，但却没有道家的符篆来得快。
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道家的符篆，就是起到相同六合能量的如许一种感化。我刚才画的‘召魂符’就是道家所用的特别标记，也就是符文。
华天宇也不客气，何建平刚才的话给了他很大的启迪，并且此人很儒雅，很合华天宇的脾气，以是他毫不鄙吝的说道：“何先生对八卦图有没有研讨？”
华天宇笑着说道：“何先生，你太聪明了，我就是这个意义。这些标记的确有着它本身所代表的文明以外的奥秘感化。
就在几小我发楞的时候，寝室内里小孩子的声音传了出来：“妈咪！”
何建平眼晴刹时亮起来，他抢着说道：“你是说，我们先入为主，了解的方向弊端了。
我用的这类‘召魂符’，它本身的符文感化就是安定神魂，令人的精力畅旺起来，老百姓的了解就是召魂，把丢掉的魂召返来。
人死如灯灭，如何能够勾走活人的魂，这是因为死去的人阳气散尽，阴气横生的原故。
它的这类服从不在于标记的文明意义，而在于它的本身。
“那么我们从埃及的金字塔提及，何先生有没有的看过外洋的报导，金字塔这类布局的修建具有防腐的感化。”
我用的这类符文的感化就是能稳定人的精力灵气，令人的神魂稳定下来。