他是武将，固然也浏览兵法文籍，但是脑海里接管的传统思惟看法并不如何根深蒂固。何况，他长年交战疆场，也养成了放荡不羁的萧洒脾气。吴飞刚才的一番话，刚好将其点醒。
可别藐视了寺人手中持有的白须拂尘，那可都是有讲究的。不然，为甚么他们拿的都是拂尘，而不是别的物品呢？
作为一统六国，完成天下合一的巨大君主，秦王嬴政走动天然也有障扇随行了。只不过，现在已入暮秋，气候湿凉，这所谓的障扇并无卵用，纯粹的装逼专属道具罢了。最起码，吴飞内心是如许以为的。(未完待续。)
“嗯，既然蒙将军能明白此中的事理，那天然是极好的”。
典范中屡有菩萨或父老手执白拂的记录，如佛陀上忉利天为母说法返来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。禅宗则以拂子作为寂静具，方丈或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓“秉拂“，是以，拂尘是说法的表征。
障扇，普通来讲，当代帝王身后宫女所执的两柄“障扇”，让人感到帝王之位的高贵和权力的至上!
寺人首要掌管皇宫各种庶务，包含了打扫皇宫，天子及妃子的起居饮食等等，手拿拂尘的首要目标是为了在巨大的皇宫中及时打扫。
最早的时候就是夏天给天子驱敢蚊虫和清冷用的，只不过没有那么大。到了后代的时候就逐步的演变成大扇子了，感化也不但单是驱敢蚊虫微风凉了，成了高贵与严肃的意味。
“哈哈哈，蒙将军何必多虑呢？既然他们情愿群情就让他们去群情便好。身为堂堂七尺男儿，我们又何必在乎别人的目光？更何况，蒙将军平生驰骋疆场，莫非不晓得人生苦短，应当率性而为吗？
对于蒙恬的扣问，吴飞一副风轻云淡的模样开口道。
本来，蒙恬是不筹算带着卜香莲一起前来赴宴的，因为他自小接管的便是陈腐的传统思惟看法，以为女子不适合呈现在朝堂之上。更何况，此次的宴会但是当今天下的君主=秦王嬴政召开的，意义昌大不凡，更是容不得半点差池了。但是，颠末吴飞三寸不烂之舌的一番游说后，终究开了窍，带着卜香莲一起前来才加宴会。
秦王嬴政预备晚宴开端的时候为亥时，但是现在时候间隔亥时另有半个时候，也就是差未几另有一个小时摆布。即便如此，诺大的金銮大殿内，此时已经站满了前来赴宴的文武百官群臣。
拂尘也是道派的一种驰名的兵器
至于吴飞嘛，那就更不消说了。作为一个从二十一世纪穿超出来的将来人，那里管的了那么多的条条框框和看法束缚？如果小桃不被答应插手晚宴的话，那他还甘心待在蒙恬的将军府邸不来赴宴了呢！对着一群披发着男人味的大老爷们有甚么意义？别说咀嚼美食了，恐怕连用饭的欲望都没有。
在他眼里，人生不过仓促七八十年罢了，就要活的萧洒率性。如果被这些条条框框和无尽的法则束缚着，那岂不是过分无趣？
人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油但是生。为中国的玄门汗青文献增加了无穷的文明魅力。
对于他们来讲，能够接管秦王的聘请进入金銮大殿插手宴会，都是一种莫大的幸运，更别提照顾家中女眷了。何况，在秦朝的封建看法统治下，女子普通在家中相夫教子便可，不成出外抛头露面。除非迫不得已，普通是大门不出二门不迈的。以是，在看到小桃和卜香莲两名女性，呈现在这崇高非常的金銮大殿之上时，他们无不惊奇迷惑，相互之间群情纷繁。
不过，他们都是单身前来赴宴的，不像是吴飞和蒙恬，还带着女眷。