可别藐视了寺人手中持有的白须拂尘，那可都是有讲究的。不然，为甚么他们拿的都是拂尘，而不是别的物品呢？
拂尘又称拂子、麈尾。乃将兽毛（马尾等）、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，以是称为拂子。
就在金銮大殿当中的百官相互群情纷繁的时候，一个小寺人模样打扮的年青男人，从大殿中间的侧门走了出来。他在登上九层门路后，径直来到了意味着九五之尊帝位的一旁，然后一甩手中持有的白须拂尘，大声宣布道。
最早的时候就是夏天给天子驱敢蚊虫和清冷用的，只不过没有那么大。到了后代的时候就逐步的演变成大扇子了，感化也不但单是驱敢蚊虫微风凉了，成了高贵与严肃的意味。
此时现在，他已经有些悔怨照顾卜香莲插手晚宴的这个决定了。
当然，这也与他所糊口的期间，接管的看法有关。如果让他从小便糊口在品级封建轨制明白的秦朝，恐怕此时现在也不会说出这番话来。
至于吴飞嘛，那就更不消说了。作为一个从二十一世纪穿超出来的将来人，那里管的了那么多的条条框框和看法束缚？如果小桃不被答应插手晚宴的话，那他还甘心待在蒙恬的将军府邸不来赴宴了呢！对着一群披发着男人味的大老爷们有甚么意义？别说咀嚼美食了，恐怕连用饭的欲望都没有。
他是武将，固然也浏览兵法文籍，但是脑海里接管的传统思惟看法并不如何根深蒂固。何况，他长年交战疆场，也养成了放荡不羁的萧洒脾气。吴飞刚才的一番话，刚好将其点醒。
秦王嬴政预备晚宴开端的时候为亥时，但是现在时候间隔亥时另有半个时候，也就是差未几另有一个小时摆布。即便如此，诺大的金銮大殿内，此时已经站满了前来赴宴的文武百官群臣。
典范中屡有菩萨或父老手执白拂的记录，如佛陀上忉利天为母说法返来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。禅宗则以拂子作为寂静具，方丈或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓“秉拂“，是以，拂尘是说法的表征。
再看看他们，整日糊口的谨慎翼翼，一言一行都要做好完整的筹算，时候堤防着那些固执传统的法则。如许的人生，蒙将军莫非不感觉有趣和无趣吗”？
对于蒙恬的扣问，吴飞一副风轻云淡的模样开口道。
他身为帝国大将，一言一行都被别的的官员看在眼里，也时候遭到其别人的监督。以是，今晚照顾卜香莲插手晚宴的行动被别的官员一群情，他的内心顿时有些摆荡了。
不过，他们都是单身前来赴宴的，不像是吴飞和蒙恬，还带着女眷。
拂尘也是道派的一种驰名的兵器
寺人首要掌管皇宫各种庶务，包含了打扫皇宫，天子及妃子的起居饮食等等，手拿拂尘的首要目标是为了在巨大的皇宫中及时打扫。