小尔依脸唰一下白了，他跪下，说：“少爷，那边有些东西可比老鼠还要叫人惊骇呀！”
我们观光的第一个房间是刑具室。最早是皮鞭，生牛皮的，熟牛皮的，藤条的，内里编进了金线的，等等，不一而足。这些东西都是历代麦其土司们赐给行刑人的。再往下是各种刀子，每一种分歧大小，分歧形状的刀子可不是为了都雅，针对人体的各个部位有着各自的妙用。宽而薄的，对人的颈子特别合适。窄而长的，很便方便能够穿过肋骨到达内里一个个热腾腾的器官。比新月还弯的那一种，合适对于一小我的膝盖。接下来另有好多东西。比如专门挖眼睛的勺子。再比如一种牙托，能够治牙病，但也能够叫人一下子落空全数牙齿。如许的东西装满了整整一个房间。
土司感觉二者间辨别过于奥妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争辩的那些题目一样。他们争辩的题目有：在阿弥陀佛的净土天下一片菩提树叶有多少个由旬那么大，如许一片树叶上能够住下多少个获得善果的菩萨，等等诸如此类的题目。土司对喇嘛们争辩这一类题目是不欢畅的。不是感觉烦琐的经院哲学没成心机，而是那样一来就显得土司没有学问了。父亲对黄头发蓝眼睛的查尔斯说：“来了就是我们的客人，你先住下吧。”
土司说：“你说那是些甚么教派。”
我问：“你如何晓得？”
答复说不是，但和佛陀一样也为磨难的众生带来福祉。
我想我瞥见了妖怪。这小我固然穿戴藏族人广大的袍子，他的眼睛是蓝色的，他脱下帽子，又暴露了一头金色的头发。他在路上走出了汗，身上披收回难闻的味道。我问哥哥是不是妖怪。他对着我的耳朵说：“西洋人。”
就如许，翁波意西在我们家里住了下来。土司并没有承诺他甚么特别的权力，只是准予他自在生长教民。本来，他是但愿土司摈除旧教派，把教民和处所拱手献到面前。这个狂热的喇嘛只记得本身上师的教诲和关于本身到一个新的地区弘布道法的胡想。
他一到来，门巴喇嘛就到济嘎活佛的庙子上去了。土司说，看来这翁波意西真是有来源的人，叫两个仇敌走到一起了。因而，就叫人去请他。翁波意西来了。土司把一只精彩的坐垫放在了他面前，说：“本来，看你靴子那么破，本该送你一双靴子的，但我还是送你一只坐垫吧。”
小尔依说：“杀人是很痛苦的，那些人犯了法，可他们又不是行刑人的仇敌。”小尔依看了我一眼，小声地说，“再说，杀了的人里也有冤枉的。”
公然，门口的狗又猖獗地咬开了。
“姐姐就在如许人的国度？”
我呶呶嘴，小尔依就惨白着脸爬上了梯子。梯子高的一头就搭在那间阁楼的门口。门口上有着请喇嘛来写下的封门的咒语。咒语上洒了金粉，在太阳下闪闪发光。我脚根脚爬上去。我的头顶到了小尔依的脚。小尔依回过甚来讲，到了。他问我，是不是真要翻开。他说，说不定真有甚么冤魂，那样，它们就会跑出来。索郎泽郎在底下骂小尔依说他那模样才像一个冤魂。我看了看小尔依，感觉索郎泽郎骂得对，他那模样确切有点像。小尔依对我说：“我是不怕的，我惊骇真有甚么东西伤着了少爷。”
土司点点头，说：“比汉人的名字像我们的名字。”
我说：“是娶你的人来了。”
小尔依对她说少爷不是来要她的命。
两个小厮一个胆小，一个会说话。胆小的目中无人，会体贴上意的胆量又小了一点。我只好两个都喜好。行刑人家的屋子在一个小山包上。比土司官寨低，但比其他屋子高。站在独木楼梯上，我看到上面的大片郊野，是春季了，大群的野鸽子在回旋翱翔。我们这时是在这些翱翔着的鸽群的上边。看到河道到了很远的天涯。