她埋下头没有说话。
鼻尖上有些细细的汗水。他的呼吸有点粗重，像是一匹方才跑完一段长路的马。看得出来，屋子里统统的人一下都喜好这张脸了。他连号召都不打，就说：“我要找的就是这个处所。你们的处所就是我要找的处所！”
他一到来，门巴喇嘛就到济嘎活佛的庙子上去了。土司说，看来这翁波意西真是有来源的人，叫两个仇敌走到一起了。因而，就叫人去请他。翁波意西来了。土司把一只精彩的坐垫放在了他面前，说：“本来，看你靴子那么破，本该送你一双靴子的，但我还是送你一只坐垫吧。”
翁波意西说：“我要在这里建立一个新的教派，至尊宗喀巴大师所创建的巨大的格鲁巴。代替那些充满邪见的，戒律败坏的，尘俗一样罪过的教派。”
我又说：“可惜不是银匠。”
没有碰到甚么出奇的事，令人非常绝望。
他很利索地把缰绳挽在门前的拴马桩上，上楼的时候脚步很轻盈，身上的紫红法衣收回旗号招展一样的噼啪声。而这时，四周连一点风都没有。他上到五楼，那么多房间门都一模一样，他推开的倒是有人等他的那一间。
土司再一次打断了远客的话头，叫管家：“用好香给客人熏一个房间。”
翁波意西说：“恰是在土司你护佑下的，那些宁玛巴，那些信奉巫术的教派。”
我说：“翻开！”
他说我傻，我看他也傻得能够，他觉得想跟我玩就玩，不想跟我玩就不玩。我对他说：“你这句话先记在我脑筋里。要晓得你不是在跟我玩，而是在奉侍我。”我很欢畅他听了这句话就呆在那边了。把个傻乎乎的嘴巴张得大大的。小尔依呆呆地站在我身边。
他的眼睛四周看看，说：“衣服，沾了血的死人衣服。”
查尔斯说：“我奉了上帝的旨意来这里传播福音。”
她说，老爷们不会平白无端到一个主子家里。她眼睛已经不大好了，还是摸索着把一把把铜茶壶擦得闪闪发光。
客人出去了。
翁波意西说：“我回绝。”
我说：“是娶你的人来了。”
土司感觉二者间辨别过于奥妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争辩的那些题目一样。他们争辩的题目有：在阿弥陀佛的净土天下一片菩提树叶有多少个由旬那么大，如许一片树叶上能够住下多少个获得善果的菩萨，等等诸如此类的题目。土司对喇嘛们争辩这一类题目是不欢畅的。不是感觉烦琐的经院哲学没成心机，而是那样一来就显得土司没有学问了。父亲对黄头发蓝眼睛的查尔斯说：“来了就是我们的客人，你先住下吧。”
土司却不晓得拿这个从圣城来的翁波意西如何办。
我奉告他们我没有碰上不洁净的东西。
来人这才对土司躬身施礼，说：“从圣城拉萨。”他是个非常热烈的家伙，他说：“给一个和尚一碗茶吧，一碗热茶，我是一起喝着山泉到这里来的。找这个处所我找了一年多。我喝过了那么多山泉，甜的，苦的，咸的，向来没有人尝过那么多种味道的泉水。”
喇嘛说：“你们麦其家不是还没有成为我们无边正教的施主吗？”然后，才安闲地从房里退了出去。
他们说不洁净的东西有两个含义。一个是秽的，另一个是邪祟的。我不晓得他们说的是哪一种，也懒得问。索郎泽郎能把两个大夫的声音仿照得惟妙惟肖，说：“少爷，我看你是碰到了不洁净的东西。”说完，索郎泽郎和我一起畅怀大笑。将来的行刑人笑是不出声的。他的笑容有点羞怯。索郎泽郎的笑声则像大盆倾倒出去的水哗哗作响。瞧，两个小厮我都喜好。我对两小我说：“我喜好你们。我要你们一辈子都跟在我屁股前面。”