一阵风刮过，那片乌云不再像一个肚子痛的人那样翻滚。它伸展开去，变得比刚才更广大了一些，向空中倾泻下了大量的雨水。我们坐在太阳地里，看着不远的处所下着大雨。门巴喇嘛倒在地上，叫人卸了头盔，扶到帐篷里歇息去了。我跑去看门巴喇嘛刚才戴着的头盔，这东西足足有三四十斤，真不晓得他有多大力量，戴着它还能上蹿下跳，仗剑作法。
土司说：“我们胜利了。”
乌云刚呈现在南边天涯，门巴喇嘛就戴上了庞大的军人头盔，像戏剧里一个角色一样退场表态，背上插满了三角形的、圆形的令旗。他从背上抽出一支来，闲逛一下，山岗上统统的响器：蟒筒、鼓、唢呐、响铃都响了。火枪一排排射向天空。乌云飘到我们头上就停下来了，澎湃翻滚，内里和内里一样乌黑，都是被谩骂过了的色彩。隆隆的雷声就在头顶上滚来滚去。但是，我们的神巫们口里诵出了那么多咒语，我们的祭坛上有那么多供品，另有那么多看起来像玩具，却对神灵和妖怪都非常有效的兵器。终究，乌云被驱走了。麦其家的罂粟地、官寨、堆积在一起的人群，又重新沐浴在敞亮的阳光里了。门巴喇嘛手持宝剑，大汗淋漓，喘气着对我父亲说，云里的冰雹已经化成雨水了，能够叫它们落地了吗？那吃力的模样就像天上的雨水都叫他用宝剑托着一样。麦其土司一脸严厉的神情，说：“如果你能包管是雨水的话。”
母亲又对央宗说：“我们俩再不要他燃那样的火了。”
父亲把我冰冷的手放在他怀里，说：“你的母亲不在这里，要不然，她会心疼死。”
公然，是三太太央宗出事了。
自从有身今后，她就占有了土司的房间，叫他每天和二太太睡在一起。这一点上，她起了围猎时那些大声吠叫的猎犬的感化。她把猎物赶到了别人那边。也是从当时起，我就再没有见过她了。只瞥见下人们早上把她盛在铜器里的分泌物倒掉，再用银具送去吃的东西。她的日子不太好过。她以为有人想要还未出世的孩子性命。但从送进送出的那些东西来看，她的胃口还是很好的。也能够是她庇护肚子里小生命的欲望过于激烈，以为肚子才是唯一安然的处所，孩子才在她肚子里多呆了好长时候。这天早晨，那边的法师找到了麦其家未曾想到设防的处所，她再也留不住本身的孩子了。这孩子生下来时，已经死了。瞥见的人都说，孩子一身乌黑，像中了乌头碱毒。
我说：“山下，官寨。”
巫师们在行刑人一家居住的小山岗上筑起坛城。他们在门巴喇嘛带领下，穿戴五颜六色的衣服，戴着形状奇特的帽子，更不要说难以尽数的法器，更加难以尽数的献给神鬼的供品。我还看到，从古到今，凡是有人用过的兵器都会聚在这里了。从石刀石斧到弓箭，从抛石器到火枪，只要我们的构造枪和快枪不在为神预备的兵器之列。门巴喇嘛对我说，他邀集来的神灵不会利用这些新式兵器。跟我说话时，他也用一只眼睛看着天空。气候非常阴沉，大海一样的蓝色天空飘着薄薄的白云。喇嘛们随时重视的就是这些云彩，以防它们俄然窜改色彩。红色的云彩是吉利的云彩。敌方的神巫们要想尽体例使这些云里带上庞大的雷声，长长的闪电，还稀有不尽的冰雹。
但我晓得已经出事了。我把这个感受对门巴喇嘛说了。他说，我也是如许想的。两小我把全部营地转了一遍。首要的人物没有题目，不首要的人也没有甚么题目。
喇嘛适时警告了土司，他说这才是第一个回合。他说，为了包管法力，要我们不要下山，不要靠近女人和别的不洁的东西。