作为东道主，主场社火驻扎在村里的一个角落，等待着其他村社火的到来。
轮到官老爷一展风采的时候了，他们出口成章，用多年来堆集的才调在台上相互调侃，相互喊话。再配上锣鼓声，他们的标语顺口而适应潮流。
待社火闭幕后，大师开端拆台、清算设备。忙完就到凌晨三四点摆布了。第二天就能好好睡一觉，不到下午八九点不起床，起了床，吃了饭又去耍社火。
接神，是耍社火活动中的首要环节。人们到庙上把神仙的泥像抬到村里，聘请阴阳先生来念佛，人们跪在地上听经膜拜。传闻耍社火的首要目标不但仅是为了活泼氛围，还是为了媚谄神灵，让神灵感遭到人们的诚意，保佑一方安然。在故乡，神灵的职位是不成估计的，神灵牵动着平常的各个环节。如果有人遭受不测，常常会遐想到神灵的感化，要么是对神灵不敬的成果，要么就是不守神灵的法则的报应。
肿了！
跟着台下一声大喊，大师开端起哄，对肿了的官老爷一阵唏嘘。（肿了：是指官老爷的顺口溜没了下文）
虎头灯的中间是一个头盏灯，头盏灯的感化是为官老爷带路。官老爷走在头盏灯的前面，有的还骑着高头大马，充分表现出了官老爷的职位。马夫时不时返来向官老爷汇报火线的环境，官老爷扇动手中的扇子，唆使马夫：再跑再探。官老爷还编出很多顺口溜，用来博取路人的眼球。比如：马夫一边跑一边探，让大师好好的看。
在村口，只要几个老夫在打扑克牌。伴随就如此简朴，你出红桃，我垫方片。
当把统统的社火驱逐出去后，东道主会供应一顿晚餐。固然偶然候北风雪渣子气候，但是大师还是坐在一起一人喝一碗米和面饽饽，吃完晚餐，大师的目光投向搭好的舞台，等候着官老爷上场。