即便是老友和同事也不太了诠佛教在史蒂夫生射中扮演的角色，更不消说外界了。“他有属于精力天下的那一面，”麦克・斯莱德（Mike Slade）说，斯莱德厥后成为史蒂夫的同事，分担市场营销，“精力的那一面仿佛显得格格不入，与他做的其他任何事情都不符合。”在当上父亲之前，他会按期冥想，有了孩子以后，孩子占用了他大量时候，他没有多余的时候停止冥想。铃木大师的著作《禅者的初心》（Zen Mind，Beginner’s Mind）他读了好多遍。他常常会和布里安特谈天，聊到亚洲灵性思惟与他奇迹的融会。多年以来，他每周都会安排日本僧侣乙川弘文（Kobun Chino Otogawa）来他办公室见面，向乙川弘文咨询如何才气在精力天下与贸易寻求之间找到均衡点。固然没有任何一名和史蒂夫熟谙的朋友会把他当作“虔诚”的佛教徒，但精力寻求的确对他的糊口产生了奥妙而又深远的影响。
沃兹发明，这台“牛郎星”并没有比他4年前做的“汽水冰激凌电脑”初级多少，并且4年前他用的零部件要比“牛郎星”差很多。“牛郎星”激起了沃兹作为一名极客的斗志，他重新设想了微电机路板，编程与操纵都比“牛郎星”便利很多。沃兹以为，拨动开关和闪动的小灯实在跟旗语或是莫尔斯电码近似，为甚么不能装一个打字机那样的键盘，直接把指令和数值输入出来呢？为甚么不能让电脑把输入出来的指令和运算成果显现在外接的电视屏幕上