只是民气善变，一时融入平常轻易，难的是日日如此，夜夜如此！持行不悔，这句话说的简朴，但是真正办到的又有几人？人，老是不经意的让步了，等转头，再发明时，早已经偏了当初选定的路......
何谓诚？
不过与成人组需求抽签决定比斗的敌手分歧的是，少年组是让少年们本身下台，守的越久，博得越多来表白他们气力......他们的气力本就与成人组没法比，更多的，是表示本身的心性和应敌手腕！以是，只要有人情愿，少年组的参赛职员如果情愿，胜了以后便能够一向在场上待着！
话是这么说，但是高浩的眼中却充满了等候和镇静！
山阴武者大比分二十岁前的少年组和二十岁后，三十岁前的成人组比斗两种。出色的天然是成人组的比斗，阿谁年纪的人气力和经历不出不测都会比少年组强出很多，看点天然也多。但是少年组的比斗也不会被忽视，毕竟少年阶段的武者可塑性和生长性最强，用来判定哪家武馆善于教人最合适了。
但是做到这类登堂入室，就需求武者修士心定意诚，决定本身一条行之不悔的门路......心定玄关见，意诚一起行！
也不看阿谁武馆弟子阴沉丢脸的神采如何，对他又是投向如何怨毒的目光，叔夜歌自顾自的将剑收归了鞘中。
各家的人，道家说真是夸姣的，释家感觉无是夸姣的，儒家也言仁是夸姣的，乃至叔夜歌宿世的耶教也说信是夸姣的，但是要们要寻求这类夸姣，就需求他们持行真、无、仁、信的真意，将其贯彻到本身的平常当中。
炼心之道，第一阶段是炼未纯之心，一点一点的抹去心中邪念，使内心腐败，心神之光更加纯粹，更能够一线心光连接内力，鞭策内力运转经络血脉，帮助强身健体，加强五感。而第二阶段，就是入定之心！
场下，正在观战的肖心音听了那武者的话后，不屑的大声道：“输了就输了，还在场上胡言乱语，也不害臊！”
擂台之上，叔夜歌看着面前被他看出马脚后，一剑搁在脖子上不敢转动的武馆弟子，心中的思路却不知游离在哪个天外了。
听了肖心音的话后，那武者眼睛一瞪，就要说话，但是边上的裁判倒是轻咳两声，淡淡道：“退下吧。”
此乃道家修炼的特驰名词，最早出自《品德经》中的‘玄之又玄，众妙之门’，是指道家内炼中的一个冲破关隘，唯有将阿谁关隘冲破了方能进入正式，可谓是求道必走的一步。
不久前，看破了那些式微武馆的人的豪情，联络宿世此生对世事无常俄然有所感受，更对本身竟然会为剑摆荡心神的时候，肯定了本身的门路，从而一线心光化为了一柄利剑，斩去了炼未纯之心之时如何也消逝不了的邪念识神，一步跨入了炼入定之心，将心止于虚无圈子以内，定于一当中。
数个迷惑让他上场以后动手狠辣精简，不留涓滴情面，让即便气力还算能够的武者都被人看低了几分，无怪刚才那人的眼神那么怨毒了......不但是怨毒，他下台前还冷声道：“叔夜歌，你好生短长！不太谨慎了，待会儿下台可就不是之前你打败了那些废料了！”