他们不是人，是仙师！
“贵爵将相宁有种乎”在我们这个天下能喊，在中洲就不可。
可惜的是，这类神仙只存在于低魔天下人类的设想之间。
以是，本来应当是监督压抑中洲内部妖神和神灵的四神派，对此次妖神们的异动美满是听任不管，乃至他们成心识地把妖神建立的权势，比如承平道引入中洲。
他们有的是一门心机求飞升，有的是在躲天劫，这事情要真的搞大了，谁能包管这些大能就必然会坐视不睬？
仙师和凡人之间还存在着大量的修者，这是因为修炼能够货真价实地给修者们带来力量和寿命，必将让社会上统统精英就投入此中，一个庞大的脱产或者半脱产修士阶层就这么产生了。
实在不然，就像那南离派中长老贾斐谭所说，神仙们实在是借居在人类社会之上的寄生虫……考虑到他们接收的资本的数量，称之为吸血鬼更加得当。
那就不是四神派碾压八天门，而是本身被昆仑前辈碾压了。
那么为甚么他们不直接掀翻整张棋盘重新布子呢？
以是就比及了此次机遇，严格地提及来是“促进”了此次妖神大侵攻！
也就说他们既鞭策了出产力，也理顺了出产干系。照理说，如此先进的阶层就应当成为中洲的统治阶层。
到时候，他们就能以救世主的姿势连合起统统人类权势，借着报仇的标语向外扩大。
但是四神派中是甚么人？
同时在这个高魔高武的天下中，上位者能用本身所具有的气力碾抬高阶层的抵挡者，以是这个模型是如此安定，如果没有外力参与的话几近没法窜改。
反过来在这个时候，高高在上的仙师们，实在也就是四神派能够用来调换资本的也就是手中的元石罢了。
不现在把人类统合起来向其他八洲进军，在中洲混吃等死，到最后耗损完包含元石在内的修炼资本以后，那么必将激发大范围的内哄。
除了以上三条以外，四神派的上层人物不是那么小肚鸡肠的人物，他们另有一个宏源，那就是向外拓展“保存空间”。
但是最上层仙师也不能光靠元石就活下去，就算他们行，他们的弟子家人也不可，势需求从上面的阶层中获得资本。用来互换这些资本的天然就是元石了。
这一群人实在是就是以八天门为代表处所性宗门权势，也就是说这些修者就是目前中洲“**性”的力量！
仙，山中之人可称仙乎？
所谓的安定就是说赤县中洲的人类社会有一个题目，那就是阶层之间的活动性很差。
神仙，在我们这个天下实在是文士阶层最高的抱负。
较着不能。这些仙师修炼还来不及呢，最后还是要派出座下弟子和亲人去办理那些财产，实在说穿了就是让上面一批没有获得好处的修者去代替既得好处的修者。
成仙本质就是超脱，超脱于柴米油盐，超脱于十丈尘凡，超脱于生老病死……超脱到最后连本身也没有了。
可惜，这里是高魔高武的仙侠天下啊。
其三，也是最关头的就是，昆仑上那批老不死的家伙。
不过这又不算甚么题目，因为底层公众的战力实在太强大了。就像彭磨刀伉俪带领的米贼，实在也就只要明天饿死或者明天被杀这两种挑选罢了。
一样的，他们也不是那些站在汗青车轮之前螳臂当车的小丑，这些仙师能让这辆车重新改道的大力士！
这句话的意义就是，至于适应六合万物的赋性，掌控六气的窜改，而在无边无边的境地中遨游的神仙还需求仰仗甚么呢?以是说：至人无自我，神人无功利，贤人无申明。