在印度村落，固然种族轨制构成的品级森严，但是也有一条超出这条鸿沟的例外，包含很多******和印度教男人在内乃至都很享用这一例外。≥，只要几卢比或者几把米，他们便能够堂而皇之地要求与“达利特”妇女做x。而这统统凡是产生在日落时分，村民们成群结队地到郊野里洗濯时。在一次调查中，高达40%的非“达利特”男性对这一太古传统表示支撑。
得知沙克鲁要走，桑伊天然是要死力挽留，一个劲的说是本身照顾不周，沙克鲁也是连连称谢并聘请桑伊佳耦偶然候来新德里做客。
听到有人多管闲事，两个小伙子刚要开口骂人，可当他们回身见到穿着富丽、皮肤白净的沙克鲁时，立即就认了出来，因为他们也是在桑伊的茶园里事情，因而扔动手里的酒瓶，跪下施礼道：“高贵的潘迪特先生，我们只是来向苏普拉求爱，没想做别的！”
很快一个月的时候就畴昔了，不知不觉间沙克鲁已经开端风俗了这类饭来张口、衣来伸手，出门骑人肉骡子、回家小萝莉奉侍沐浴的糊口了。
沙克鲁没好气的说道：“求爱？人家有丈夫，你们求甚么爱？并且有你们这么求爱的么？烧人家屋子当威胁来求爱？另有，现在的气候这么枯燥、中间又这么多的树木草丛，一旦你们放火，如果把桑伊先生的茶园给烧了，你猜他会不会拿鞭子抽死你们？还愣着干甚么？还不从速给我滚！”话音刚落，两个家伙就落荒而逃。
沙克鲁苦笑着答道：“的确如此，在那边过得才是真正的贵族糊口，在新德里即便再有钱有些事也是享用不到的，只不过刚去的人一时之间很难适应。”
实在这两个家伙并不是甚么高种姓，只是最后级的首陀罗，但是相对于卑贱到泥土里的贱民达利特，他们就算是高高在上的了，他们也只要在贱民面前才气表现出优胜感，是以真正逼迫贱民最狠的反倒不是那些高种姓人群，而是这些在高种姓面前唯唯诺诺、大气都不敢喘的首陀罗，由此可见种姓题目已经深深的刻入了统统人的血脉当中了。
因为种姓差异很大，以是两人在沙克鲁面前显得畏畏缩缩，见到他们如许，沙克鲁也就没了持续聊下去的兴趣，便走了归去，在桑伊家中间，他看到前两天给本身当人肉骡子的古塔方才爬上院子内里的一棵印楝树，从树上折下一根嫩枝后，就又滑下树来。然后他就在门口一边踱来踱去，一边将树皮剥掉。剥完以后，他就开端用门牙磕树枝，将末梢硬化成纤维刷，接下来就在后牙和牙龈之间来回刷动。这个时候他才晓得本来古塔这是在刷牙，刷完牙以后，他又从中间将枝条劈开，开端用内里绿色的部分刮舌苔，最后才把树枝顺手扔到了四周的杂草堆里。
对了，这里要解释一下，在村落因为没有自来水以是天然也就没有热水器，沐浴用的还是最传统的大木桶，每次沙克鲁需求沐浴的时候，只要提早奉告苏兰一声，大抵一个小时以后便能够洗上热水澡了。
独一让沙克鲁感觉有些不适应的是每次苏兰小女人都会来奉侍他沐浴，并且只是穿戴很薄的莎莉来奉侍他，最后他都是把苏兰赶走，厥后渐渐的也就适应了，归正他也不是甚么名流或者萝莉控，不会对苏兰这类完整没有发育开的小女人有甚么兴趣。
“很舒畅，那边氛围清爽、风景斑斓，并且桑伊先生特别热忱，照顾的非常全面。”
萨拉的老婆苏普拉则处置另一项“不洁”事情--给村里的产妇接生。这或许有些令人奇特。但是，保守的印度教徒鄙弃为他们的孩子接生的妇女。这是因为，接生婆会打仗胎盘。因为苏普拉长得非常窈窕，以是常常遭到骚扰。