陈康杰的二姐陈玉芬本來就是那种偶然候凶暴，大大咧咧的，偶然候又内敛晓得藏拙的人。
“我是给他个表示机遇，再说了，那天严峻不代表明天严峻啊，我们一家人都去，你们都不怕，我怕甚么啊。”，陈玉芬嘴硬的说着自相冲突的话。
老爷子提起羊毫在砚台内里润了润，在两张宣纸上别离写下四个字，‘钦明文思’和‘允恭克让’，最后留下落款和日期。
“承蒙你们家美意接待，破钞不小，钱我是拿不出來的，我就一个穷老头，我題两幅字送你们吧”，吃完元宵以后，老爷子让林敏昌摆开文房四宝。
既然是元宵节，那如何都要吃元宵的了，老爷子聘请陈康杰一家人一起过元宵节，算是报答家宴，别的的就只要一个外人遭到聘请，何保国，何保国作为陈康杰的寄父，也算是半个家人了，只要陈康杰的干妈赵月香在市内里沒有前來。
在陈康杰的影象中，是一个挪威人约翰?杰斯特龙几年后在这一带來观光的过程中发明的，他对少数民族文明很感兴趣，后來挪威当局与国度文物局、国度博物馆协汇合作在这里建立了全亚洲第一个生态博物馆。
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“他们之前一向糊口在大山内里，是比来才发明的，他们文明保存得相称的完整，统共只要12个村寨，接下來我们筹算建立一个生态博物馆将他们的文明庇护起來，明天是他们第一次对外揭示他们的文明”，陈启刚站在一旁答道。
这些少数民族同胞并不晓得这些观光者是谁，他们那边都还沒有接通电源，仍然是烧油灯，天然就不会有电视或者播送，不成能熟谙这些大人物，他们还是比来才开端走出村寨的，之前一向与世隔断。
“走吧，我们是不能不去的，沒事的，去吃完汤圆就回來”，陈启刚坐在沙发上对马芳琴说道，本來是劝马芳琴去矿务局接待所，陈玉芬陈玉昶他们这么叽叽喳喳一吵，起到的是反结果。
马芳琴传闻老爷子一家聘请到矿务局接待所去做客，头摇得像拨浪鼓一样，“不去，不去，我一个家庭妇女，妇道人家，见那么大的带领，我怕我说话都说不出來，很丢人”。
“这是加了荞麦的，平时大师吃的都是红色的米面汤圆，以是我给你们整点新奇的，荞麦能够做成荞麦饭和荞麦粉，你们明天走的时候，要不要带着一点走啊。”，陈康杰囫囵吞了一个汤圆，解释道。
“老爷子，你这个題字有点大，可接受不住呀”，陈康杰是除了老爷子以外第二个晓得这八个字的出处和意义的人，以是才感受受宠若惊。
“老妈，实在老爷子一家都很驯良的，和之前隔壁李大爷家沒有甚么辨别，不信你问我二姐，他见过的嘛，走吧”，陈康杰对马芳琴劝道。
“那就感谢首长了”，陈启刚作为长辈，还是要遵守着礼节。
世人又劝了几句，马芳琴才悻悻然的回房间换上一身陈康杰之前从香港带回來的初级密斯冬衣。
“不提那么还好，一提我就气，陈启刚你本身当官要接待带领，那沒话说，老文就存得那么点钱，你就一下子给他花完了，你这个爸爸是如何当的。”，马芳琴对陈启刚拿出那么多钱去装修矿务局接待所，外加搞欢迎，始终是有点不舒畅的，不管多大的官，和本身的孩子比起來，每一个母亲都会将孩子当作第一名的宝。
陈启刚作为区长，如许的事情天然是熟知的，这些人本來就是陈康杰派人找到的，至于建生态博物馆，那也是陈康杰的建议，陈康杰对很几多数民族的文明垂垂失传忘记有点痛心，跟着都会化和产业化的推动，少数民族被异化很严峻，年青人不再学习本民族的传统，这不见得是功德，陈康杰感觉应当尽能够的保存多民族的光辉文明。