“诶呀妈呀！拉有身的多少年啦！”莎莉娃叫道。
关于贵霜王朝的期间虽有争辩，但根基上可定为公元一世纪中期之前建立，延至一世纪末期或二世纪初期。在丘就却初期的铸币上，其称呼只是yavugasa，相称于jabga即叶护、翕候，可见此时他还是月氏王部属的一个将军，而在公元38年，其称呼就改成大王（maharaja）了。丘就却享寿好久，八十多岁才死，其子阎膏珍约公元75年始即王位，在位二十余年。或以为丘就却与阎膏珍之间另有一个自称”sotermegas”（巨大救世主）的权臣当国，实在这不过是阎膏珍的一个称呼，并非另有其人。因为《后汉书》中明显说阎膏珍继其父为王，此史料来自于班超之子班勇，而当时月氏国（贵霜王朝）与汉朝干系密切，这一记录必定有所根据，不能等闲否定。
文中”分其国”，明显是指大夏国，意即大月氏王将大夏国臣民分为五部翕候，并非大月氏族本身分为五部。一些西方学者不大抵味月氏族前史，误以为月氏族本是分为五部的，至丘就却始得同一，也有些中国粹者以为月氏至大夏后产生分裂，这些定见都是靠不住的。月氏很早就有以月氏王为代表的中心政权，当时匈奴、乌孙等游牧民族也都有本身的王，这类同一的中心集权制是集合力量、求得保存的关头，很难设想月氏到大夏后会自取衰弱，产生分裂。从中国史料来看，月氏占据大夏后都妫水北岸为王庭，可见当时是有月氏王的，又据《魏略·西戎传》，西汉哀帝元寿元年（公元前二年），博士弟子景卢受大月氏王使伊存口传《浮图经》，可见公元前二年时仍有大月氏王存在，底子没有月氏族分红五部之事。不管五翕候是大夏人还是月氏人，毫无疑问都是月氏王所任命并附属于月氏王国的，按说两种能够性都存在，但既然厥后贵霜翕候丘就却同一五部并占据月氏天下后自称贵霜王而不是大月氏王，可见贵霜及其他四翕候是大夏人（塞人）而非月氏人。是以贵霜王朝与大月氏王朝是两个分歧的民族所建立的两个王朝，不成混为一谈。贵霜王朝是建立在大月氏王朝以后的由大夏人创建的王朝。
关于月氏的读音，自五十年代以来，中、小学汗青讲义一向注音为rouzhi（肉支）。但据考据，这个注音是不对的，月氏的“月”字旧读作“肉”，这是以讹传讹成果，是误读。《说文解字》中“月”与“肉”是形似而分歧的两个部首，但常被混合。新版的《辞海》已经将“月支”读音改正为“越之”。“月氏”国在先秦史籍中早就见诸记录，即《逸周书》和《管子》中所记录的“禺氏”国。禺、月是同一外来语音的分歧译写，不该当读为“肉”。
查《史记·匈奴传记》、《汉书·西域传》以及《资治通鉴》卷十八汉纪十，凡首见月氏名字的处所，月氏的“氏”都专门注出“氏，音支”，而“月”字却都没有别的注音，可见自古以来，月氏的“月”字不另读音。
1982年第二期《文史知识》曾登过一篇题为《“月氏”究竟读甚么音？》的文章对此做过勘正申明。文章提出了三个证据：
迦王一世在丘就却之前的观点之以是难于获得承认，主如果因为西方学者出于对汉文史料的曲解，认定丘就却之前月氏处在五部分治的状况，而丘就却就是最早同一月氏的首级，故不能接管在其之前另有月氏诸王的观点。今既明贵霜族不属月氏族，贵霜王朝之前月氏王同一向存在，迦王一世在贵霜王朝之前便能够了解了。迦腻色伽王系存在了98或99年，厥后俄然间断，有的学者以为是因为波斯萨珊王朝沙普尔一世于公元242年对月氏国的侵犯，故将迦王编年定公元144年或稍早一些。而若以为迦王一世始于公元前58年，这一王系俄然间断的启事也很明白，那就是因为丘就却公元40年时的崛起。