这不是明摆着要明霞大师说佛嘛，明霞大师脸上掠过一丝苦笑，盘膝坐在浦团上，数着念珠讲法，道：“阿弥陀佛，贫僧遵旨。金刚般若波罗蜜经者，斯乃是三观之虚明，一实之渊致，昔神仙苑内未耀此摩尼，今父老园中方洒玆甘露，良由小志先开故早驰羊鹿，大心始发方驾此白牛。斯乃正教之供范萨埵明训，非云非雨德润四生，非日非月照明三界，统万行若沧海之纳众流，荡纷异若冬霜之凋百草。若具存梵本，应云跋阇罗般若波罗蜜修多罗，此土翻译金刚聪明此岸到经。明无累不摧称曰金刚，无境不照目为般若，永勉相互名波罗蜜，经者训法常也。”
对于现在的李隽来讲，心中正有气，不要说一个佛门弟子，就是佛祖亲身前来，也不会有好感，只冷冷地看着他并不说话。
明霞大师合什为礼，道：“回皇上，贫僧心向佛祖，一心愿往极西之地，暮年随一商队去过极乐之地，在佛祖座前参禅四载。在西方极乐天下住久了，梵语也就学好了。”读过《西纪行》的读者都晓得佛家称印度为西方极乐天下，明霞大师的意义是说曾在印度住过四年，和本地人来往多了，梵语也学好了。
李隽看着明霞大师道：“大师，我有一个要求，不知大师可否应允？这事干系极大，能够说这事有关我大宋朝的存亡。”
谢道清的表示就分歧了，非常热忱，好象见到老祖宗似的，道：“大师请坐，给大师上茶。大师，皇上的时候未几，你不要说得太多，就说上一段半段的就行了。说吧，我和皇上听着呢。”她还真够心急的，好一颗虔诚的佛心。
明霞大师答复：“贫僧由海路去西方极乐天下，由陆路经西域回转。”
宋朝与印度之间虽有贸易来往，却并不频繁，去的人并未几。象明霞大师如许既走了海路，又走了陆路的人更是少之又少，李隽的兴趣更浓了，道：“大师对极乐天下的风土情面，文明掌故非常体味？”
“体味不敢，略知一二。皇上但有垂询，贫僧当据实相告。”明霞大师也不笨，心想李隽如此说话，必定是猎奇心起，想向他探听一些别致的事儿，如果对答合于圣意，好处自是少不了的，打起精力筹办接管磨练。
“你如果在措置国政上有这份热情肠该有多好。”李隽内心很不满地想。
不受人威胁一向是李隽的美德，真想说：“你去就去，谁怕谁？”还是得忍着气恼，道：“我听，我听，还不可么？”
这题目就扯得更远了，谢道清更不欢畅了，脸拉得老长，碍于明霞大师在发言只好忍了，不对劲地瞄了一眼李隽，李隽微微一笑罢了。
“阿弥陀佛，寿和圣福，贫僧明霞有礼了。阿弥陀佛，化外之人明霞见过皇上。”明霞大师见礼相见。
学佛就学佛嘛，不当真听讲，却问这些无关痛痒的事，谢道清很不欢畅，正待把李隽的话题引入佛法，李隽却抢先道：“大师是如何去极乐天下的？是走海路，还是陆路？”
李隽的心愿并没的实现，未几一会儿赵佥领着一个慈眉善目标中年秃顶和尚出去，一袭红色的光鲜法衣披在身上，矮矮胖胖的个子，真有点得道高僧的模样，要不是李隽心中对他正着恼，巴不得他给佛祖召见，必定是大起好感。
明霞大师也是个明事理的人，晓得现在最首要的不是学佛，而是保住朝庭，道：“阿弥陀佛，寿和圣福，贫僧觉得……”他的话给谢道清打断了，道：“大师，你如果不说，我跟你去庙里礼佛也成。”
李隽一听这话，气不打一处来，恨不得给谢道清两个老迈耳括子。蒙古雄师围城期近，军国大事堆积如山，一桩桩，一件件都得李隽措置，时候本就紧得不得了，她倒好，另有表情学佛，还要李隽相陪，这个乱子可不是普通的大，连学佛与朝庭存亡谁轻谁重都不晓得了，实在让人着恼。