常以正月仲春三月，朔旦东面平坐，叩齿三通，闭气九十息，吸震宫青气入口，九吞之，以补虚损。享青龙之膏，乃至二童之馔，木精乘土，则乐多少忧，养精之妙也。
涵养法
治肾脏吐纳法
脾赤者鼻亦色黄而濡鼻病者体上游风习习遍体闷疼身重若肌肉萎足不能行喜声脚下通脾虚腹肚胀鸣成溏痢食多不化脾寒之疾多汗恶风身材怠惰四肢有力不消症黄不耆饮食诊在鼻其色黄淡季夏足太阴阳明主治其日戊己脾若湿急食苦以燥之又曰脾虚欲发缓急食甘以缓甘则补之苦则泻之禁燥
六月勿食茱萸令人患赤白痢四时勿食脾肝羊血宜食粳米枣葵禁酸
治脾脏吐纳法
生食忌
可大坐伸一脚屈一脚以两手向后反击各三五度亦可跪坐以两手拒地回顾用力虎视各三五度能去脾脏积聚风邪喜食
食辛以润之致液气通也肾坚病急食苦以弱之用苦以泻之咸以补之禁无犯热食温衣肾燥也
右件以蜜为圆如桐子大空心汤下三十圆
导引法
相肝脏病
治脾用呼，呼为泻，吸为补。脾土宫也，揜太仓在脐上三寸，色如缟映黄，凡丈夫至七十脾气虚，而皮肤枯瘦者矣。重二斤三两，中心黄色，入通于口，口为戊己，舌为己，在形为之。脾脉出为隐，曰脾为五脏之枢也。脾者肉之本，意之本处也。脾为黄庭，亦为中主，为黄龙君也。亦为谏议大夫，亦为仓廪之宫，化物出焉，号为中黄宫。脾主于中，脾为之合，谷气通于脾为液。为脾液者，脾之液。肾邪入脾则多涎，六腑胃为五谷之府，胃与脾合，为谷府，五官口为脾之宫。脾气公例口知五味，脾病则口干不能食，不知五味好恶。脾合于肉，则荣肉也，脾之合，肌肉肥胖不能肥。脾先死为中心中土也,受气于己生于子病于亥死于卯墓于辰也为季夏脾王肺相肾死肝因心休日为戊己中心十位辰为辰戊丑未中心支位为土季夏正秋休冬囚春死土扶火抑金克水畏木交相声宫土音也其声以是舒其和博以柔能于脾也色黄土脾也色如蟹腹者生如枳实者死味甘其性缓食之先走肉肉病勿多食所食则骨病而毛落也其臭香心邪入脾则恶香其性信脾食言信其情惊骇土性而主惊骇脾以外应中岳上通镇星之精季夏并季秋各十八日存镇星在脾亦作黄气存也脾神常在字魂停夫脾者坤之气土之精其色黄其象如覆盖其神形如凤脾主张化为一玉女长七寸循环于脾脏也其神烈妒忌大家妒者盖起于脾脏土无正形故无准也妇人妒甚者乘阴也欲安其意则当去欲寡色少思屏虑长其土德而后全其生则合夫太阴也脾连于胃上主于口消谷府也如磨转也化其生而于熟也食不消者脾不转也食坚物者脾磨不尽化也则为食患故诸脏不调则伤质伤质则损神则伤人之速也故交不欲食坚物者满身之妙道也人之欲不食者脾中有不化之食人多惑者脾脏不安也人之多食脾虚也人之食不下者脾寒也人之无色彩者脾伤也人之好食甘食者脾不敷也人之明罔鲜白滑者脾无病脾邪入于脾则多歌夫脾之土宫故脾之有疾当用呼呼者脾之气其气确能抽脾之疾故交中热者则呼以驱湿之弊也夫脾主宫主信令人意弘泛博屈己济人于利忍分不以自专为德不以财争为事则以脾安而形全也且脾无定位畅旺四时随四气也助气万物脾育阳脾义之道也不以月屈为德不以物说为功长坤之理也逆之则伤脾