这时他将兵马集合在北门，又命士卒搬去堵住城门处的沙袋，只要城中一乱，他便立马逃出岳州，退回武昌。
因为这天下间能捐躯取义、杀身成仁者，毕竟只是少数，多数之人都是将本身存亡看得比道义要重，以是除了恩德，王彦还要让他们晓得为清廷效命的可骇结果。
马蛟麟对几名部下都非常体味，常日里逼迫良善，要兵戈便缩在前面，向来不肯为谁冒死，现在一起来寻他，除了打算献城，还能有甚么其他的事呢？不过如许一来也好，免得他再去压服，因而他便直接说道：“某等本来就是明军，投降了做清廷的将军，归正了便做回大明的将军，一来一回，功过相抵，兄弟们还是跟某吃香喝辣，不受丧失。”
开初很多被清朝逼迫剃头的军民，也遭到了南明官军的诛杀，使得百姓不剃发被清廷杀，剃发了又被明军杀，底子没法保存。
这时马蛟麟与几名部下聚在一起，一名千户便开门见山道：“将军，眼下局势如此，兄弟都没有战心，您觉得该如何是好？”
王彦对此并偶然义，但在对于绿营，他却感觉因该采纳峻厉的手腕，应当与浅显百姓别分开来。
城外，王彦听闻城中之声，随即大喜，忙唤满大壮来：“岳州以下，满将军可带着这批头颅，以及缉获的旗号，向何腾蛟请功矣！”
潞王、周王、惠王、崇王等十一名亲藩，投降清廷，是为了活命，但一到北京，也立马被清廷斩尽扑灭。
天下板荡，民气机定，光靠仁政没有效，在乱世当中，凶恶残暴的手腕，常常却更能震慑民气。
这首要的前提，同仇敌忾都没有，他竟然觉得靠堵住城门，就能逼绿营死战。
张应祥在城北看着士卒们慢悠悠的堵门，随决定再劝劝祖可法，即便他不听，张应祥今后也好向贝勒爷勒克德浑交代，但他从城北前去府衙时，却见新投的马蛟麟部似有异动，心中大为惊骇，随赶紧折返回北门，将部属收拢到身边。