那弦歌声便是从观前一座高台上传出。台下叫穿戴棉布短衣的百姓围得水泄不通，远远看着台上坐着一男一女，男抱琵琶、女执牙板，一句赶一句地对唱，唱的恰是那天他在堂上鞠问时的情境。
黄大人一面想着，一面与田师爷在衙役庇护下渐渐挤到台前。固然唱到这里恰是最激动听心的处所，台下有哭的、有骂的、有叫彼苍的，可那台上清婉的声音竟没叫台下世人的呼声压住，仍然能清楚地传到人耳中。
黄大人与田师爷对望了眼，同时说道：“猜错了，第三下竟是兽医下乡。”
乃至四下乡都不是，因为台上又说了一段黄彼苍微服私访的“说话”后，又上来一个教人种树的老花匠，中气实足地喊着“要致富，种榆树，二十株树足嫁娶……”
到来岁京察大计，有这为朝廷省一笔施助款的实绩在，也不怕吏部苛察了。
宋时上回忽悠个提学帮他写序就恨不能印成鼓吹册满省发行，现在传闻巡按要来讲课，更是心热如火。他的确想三天内就盖起大会堂来，但落实到详细工程，又不免有些担忧：“只怕克日修不起来了。这回水患灾害甚深，光百姓用饭都得向朝廷要施助银子……”
不过话说返来，虽是桓通判死力弥补，也幸亏宋时父子宽弘大量，不然他妹子无端退婚高嫁，哪有不结仇的。
好！好个为民自掏银钱的宋县令，好个代父施善政的宋舍人！
难怪台上唱的声音能传这么远，没叫台下的呼声压住，倒不但是唱的好，还弄了水缸传声。不愧是宋子期弄的，公然比别人用心。
黄巡按胸中豁然开畅，抚须笑道：“子远猜得必然准，我们转头便去问他们一声！”
宋时也混在此中，拿着旧鱼鳞册对新画出的图作对比，正跟桓凌一起对比有无出入。
又或者搭台唱戏只是手腕，医药、稼穑、 畜养三样才是所谓的三下乡？
武平县医官就坐在最上首，背后两颗大树间拉着一条红布横幅，上写着“武平县医官、郎中下乡送医施药”。几个民壮敲锣打鼓，在桌前排得长长的步队旁高喊：“按挨次看，不准争抢、不准打斗！看完的拿着药方到背面观里等道长们抓药，我们宋彼苍舍钱，每人赠三副药！”
黄大人微微皱眉，叹道：“怎地又唱这段？百姓们本身爱唱这曲子是好，可我们仕进的逼着人唱逼着听，岂不成了自卖自夸？轻易叫人笑话。”
他正想着，那对唱曲的佳耦唱完一场，起家谢了世人，自鄙人场，台后又上来了一名妆容如同那天的祝姑姑普通浓艳的女子，朗声道：“感激杨娇娇蜜斯与元琴师的《白毛仙姑》传。这一场暂唱到这里，上面有请县驿站卢医官为大师传授养猪要诀。”
他们笑了几声，忍着卢兽医口音浓厚的西南官话听完了这段养猪知识，非要看看这台上还能演甚么。这一场讲完，刚才那艳妆女子又下台，朗声说道：“感激卢医官为百姓们讲授养猪机密，下一场由城北宋氏制肥厂李徒弟讲授施底肥、种肥、追肥的最好机会。”
本来如此，三下乡是这个意义！
这下他可有借口扔下多少了。他拽了桓凌一把，便奔往黄大人车前驱逐，笑容极其热烈。黄大人也心境极佳，见了他便说：“好个宋门生，你那三下乡做得实在故意，快与我和子远贤弟交代清楚是哪三下乡。”
黄大人这回但是发自至心的欣喜：“恰是，武平这里就是缺个讲学的处所！不与人辩难析理，安知谁高谁下？没有处所讲学，如何鼓吹本身的事理，如何出得了名流？若真能建好，来岁本官也过来讲学，为你武平立名！”
但桓凌的眼神是在鱼鳞册上，用默算着田积，宋时那眼时不时要往外转两圈的。转着转着，就瞥见了黄大人的车驾。