那弦歌声便是从观前一座高台上传出。台下叫穿戴棉布短衣的百姓围得水泄不通，远远看着台上坐着一男一女，男抱琵琶、女执牙板，一句赶一句地对唱，唱的恰是那天他在堂上鞠问时的情境。
仿佛不对，这里也没瞥见教谕、训导们……他转头问田师爷，田师爷思忖了一会儿，不大必定地说：“莫非是通判下乡？”
“衙前听审，正遇钦差来巡，高堂坐威仪凛冽。老幼相扶，频把官箴品。王家昔日多权势，佃租钱谷逼凌甚。幸彼苍为咱将公道伸，喜儿从今，又由鬼变人――”
他漫想着没用的东西，黄大人却将手一合，点头笑道：“好好好，朝廷恰是缺赋税的时候，你们县里遭了灾，却能不要施助，不求免粮，本身处理难处，实是处所官员的榜样……也可抵一抵黜落太多生员、讼案数太高的缺点了。”
台下有些人还在群情着方才的曲子，也有些人趁这工夫看病，但家里养了猪的都用心听卢兽医讲课。
宋时天然诚恳交代：“就是稼穑技法、医药、百戏三下乡。”
他见过这辆车，影象深切。
他们的车子再往前驶了不远，就被庙门前拥堵的人群堵住了，两人只好下得车来。到了车外，能瞥见正面景色了，黄大人才发明这里不但建了个戏台，庙门两侧空位上还搭了长桌，几个年长的羽士和穿戴儒袍的郎中坐在桌后，替人摸脉看诊开方剂。
又或者搭台唱戏只是手腕，医药、稼穑、 畜养三样才是所谓的三下乡？
难怪台上唱的声音能传这么远，没叫台下的呼声压住，倒不但是唱的好，还弄了水缸传声。不愧是宋子期弄的，公然比别人用心。
黄大人和田师爷研讨了一阵，觉着本身之前推断的不大精确，能够不是指官员下乡，而是他们指教百姓种地养猪、施医施药、搭台唱戏这三件事？
很快地，衙役们便来回报，说桓通判的步队在三四里外一片实属林家的地里测量。黄大人毫不踌躇地叮咛启程，驾车碾过村里的巷子，终究找到了正在用木制步弓量地盘的桓凌一行。
武平县医官就坐在最上首，背后两颗大树间拉着一条红布横幅，上写着“武平县医官、郎中下乡送医施药”。几个民壮敲锣打鼓，在桌前排得长长的步队旁高喊：“按挨次看，不准争抢、不准打斗！看完的拿着药方到背面观里等道长们抓药，我们宋彼苍舍钱，每人赠三副药！”
他们笑了几声，忍着卢兽医口音浓厚的西南官话听完了这段养猪知识，非要看看这台上还能演甚么。这一场讲完，刚才那艳妆女子又下台，朗声说道：“感激卢医官为百姓们讲授养猪机密，下一场由城北宋氏制肥厂李徒弟讲授施底肥、种肥、追肥的最好机会。”
两旁夹道榆树掩着视野，车子转畴昔些，恰便从枝叶间见侧重檐斗拱、青瓦粉墙，庙门前挂着一个描金木匾，看其上题字，恰是他们要找的洞元观。
幸亏他还晓得带上充足的民壮。
乃至四下乡都不是，因为台上又说了一段黄彼苍微服私访的“说话”后，又上来一个教人种树的老花匠，中气实足地喊着“要致富，种榆树，二十株树足嫁娶……”
宋时也混在此中，拿着旧鱼鳞册对新画出的图作对比，正跟桓凌一起对比有无出入。
黄大人与田师爷对望了眼，同时说道：“猜错了，第三下竟是兽医下乡。”
黄大人笑道：“当时桓通判几乎超出宋县令接了旨，可不叫人惊奇。我看他也是体贴则乱，周王选妃又不是一朝一夕的事，宋大人父子该晓得的也早晓得了，哪有甚么受不住的？”