至于慧远描画出的莲华佛国，她固然神驰，却有自知之明，殿中的这尊阿弥陀佛造像。右部下垂。作与愿印，表示众生的往生之愿与阿弥陀佛的接引之愿相互摄引，阿弥陀佛与愿众生！手持莲华，是因为极乐天下的众生不是胎生。而是莲华化生。有愿力和佛菩萨的悲愿加持。不须父母为缘化生于莲华中，莲华出淤泥而清净，离统统烦恼得身心清净成为圣者。修念佛生净土即化生莲华，阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹！
王神爱暗感恋慕，俏面却布上了一层黯然，这都是命啊！
比如对于卫风的印象，卫风在建康的士人中大名鼎鼎，但王神爱晓得有这小我仅仅来自于陆仲元在客岁大朝会时发起由卫风入京勤王，其他方面一概不体味，再比如司马道子与司马元显之死，她只晓得是死于兵败身亡，中枢落入了桓玄手里，却不清楚这二人的死因，能够说，她的天下是一个完整封闭的天下，丈许宫墙有如一只鸟笼，她则如一只斑斓的金丝鹊，与外界隔断开来！
王蔓也悄悄叹了口气，又道：“姊姊，固然家母曾阐发过桓玄一定会难堪于你，但这并不好说，如果你不便利的话，蔓也能了解，转头与父执母另想体例便是。”
传闻是王蔓，王神爱的美眸中讶芒一闪，她幼年时曾与王蔓有过数面之缘，难怪会如此面善。
卫风的经历丰富多彩，王蔓也是口齿聪明，足足有小半刻工夫，才止住了话头，但王神爱的脸面仍残留着一丝神驰之色，实在，依着她以往的性子，理该是不屑一顾的，何如现在的她太孤单了，巴望着内里的天下！
王神爱的题目在于，她的清净只是大要的清净，实则内心暗淡，没有欢乐，也没有愉悦，有的只是自艾自怜与对不公运气的愤懑，修佛修的一颗心，内心有怨，如何离烦恼？又如何清净？不净，则入不了莲华佛国！
王蔓也不坦白，把来龙去脉和盘托出，包含经编削过的与卫风偶遇了解，到相依为命，再到卫风的所作所为，总之，统统能说的全说了出来。
谢道韫也是动机电转，按理说，王神爱修佛，应当从佛法动手，何如王谢世奉五斗米道，对于佛法，固然不架空，但只取其新义以作玄辩之用，详细到慧远初创的莲台净土宗，实属一知半解！
谢道韫也是动机再转，深思着下一个话题，王神爱已问道：“伯母与王家mm前来，只为特地看望神爱？”
“多谢姊姊了！”王蔓称了谢，与谢道韫坐下，王神爱也陪坐在另一边。
王蔓瞥了眼谢道韫，笑了笑：“听闻令尊书法兼众家之长，集诸体之美，又首创一笔书，故而有丹穴凰舞，清泉龙跃，紧密渊巧，出于神智之誉，而姊姊少有才女之名，蔓敬慕已久，趁着本日可贵入宫，蔓鄙人，欲请教一二，不知可有滋扰？”
“这....”谢道韫略有些游移，便咬咬牙道：“侄女，实不相瞒，伯母有事相求。”
王蔓与王神爱几近没有交集，由她挑头明显分歧适，这副担子只能落在谢道韫肩上。
“哎~~”谢道韫没话找话般的叹了口气：“侄女，这些年可苦了你了，都怪伯母当时没能禁止孝武帝....”
三个女人接踵落座，谁都没有开口，王蔓与谢道韫是因为王神爱大要上的冷酷不知从何提及，王神爱则是出于长时候的封闭式独处，使她的寒暄才气大为退化，每月两次上朝，只说几个字，起首是众聊免礼平身，然后是准，最后退朝！
这倒使王神爱非常百感交集，太原王氏的悲剧她曾有耳闻，也为之感喟，可面前的王蔓，身着盛装，白晰的肌肤透着安康的红润，眉眼间弥漫着开畅悲观，浑身高低都披收回一股子浓浓的幸运味道，那里有半分炊破人亡的流浪女子模样？